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猎人的今世和前生

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发表于 2016-1-31 18:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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**“若犯无邪者,清净无染者,罪恶向愚人,如逆风扬尘。”——《南传法句经》(恶品

**第125偈颂)

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**  此一偈颂,是佛陀在祗树给孤独园的时候,为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。祗树给孤独园附近,有一个名叫钩葛的猎人,生性残暴又不通情理。一天早上,钩葛带了弓箭,领着自己养的一群猎狗到森林去打猎。猎人在路上遇见一位托钵的比丘,钩葛很生气的自语道:“今天要倒霉了,一大早就碰到一个光头,我看今天什么也猎不到了。”说罢很生气地往森林里走去。

**

**  比丘捧著钵到村子里走了一圈,找一个静处,将乞到的食物吃了,准备返回寺里。这边,钩葛在森林里猎了一整天,毫无斩获,气闷闷地带著猎犬往回家的路上走,谁知又碰上了这位比丘,不禁火冒三丈,大骂道:“我一大早就碰见你这光头,所以倒霉了,连一只小免子也没逮到,谁知回来又碰见你,不知又要倒什么霉了。”说罢就要叫他的猎狗咬比丘,要将比丘吃掉。

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**  比丘赶紧说道:“有话好说,我并没有得罪你,你不要冲动啊!”钩葛哪管三七二十一,就放开猎狗。比丘只得赶紧脱身逃命,跑到一棵树下,爬了上去。钩葛的猎狗咬他不着,只得在树下徘徊绕圈子,对着树上的比丘狂吠。此时钩葛赶到,他说:“今天你跑不掉了!”随即拿起箭头向上猛刺比丘的脚底,比丘哀哀求饶。钩葛仍然不理,非得置他于死,不肯罢休。

**

**  比丘双手紧握树枝,两个脚底不停地闪躲钩葛的矛头,痛苦不堪。比丘身上的袈裟渐渐松了,终至落下,从头到脚将钩葛罩住,钩葛来不及挣脱。那些猎狗看到袈裟,以为是比丘,猛地扑过去,一下子将钩葛咬得动弹不得。比丘见状赶忙折了一根枯枝向猎狗们丢去,猎狗抬头看到树上的比丘,才知道它们咬了自己的主人,逃入森林。

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**  比丘这才从树上下来,看见袈裟沾满了鲜血,钩葛已然一命呜呼,心中非常难过,他想:因为我的袈裟掉下的缘故,才使得猎人丧命。他怀疑自己是否犯了杀戒,因此来到佛前,将经过向佛陀禀告一遍。

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**  佛陀安慰他说:“善哉比丘!你没有丝毫过错,那个猎人不应该伤害没有过错的出家人,他如此作为是自食其果,而且他不止这一世伤害无辜,前辈子也是。”佛陀因此又说了有关钩葛前世的故事:

**

**  很久以前,有个医生为人医病赚取医药费谋生。后来时运不济,病人渐渐少了,医生赚不到医疗费贫穷潦倒。有一天,这位医生到乡下,看到一群天真无邪的小孩在一起玩耍嬉戏,心里于是起了一个不好的念头:“我要是能让这些小孩都被蛇咬了,我就可以为他们医治而赚到很多医药费。”

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**  于是他将小孩子们带到一棵树下,在树根的枯洞里有只睡着的蛇,蛇头露在洞口,看起来就像蜥蜴的头。医生告诉小孩子们说:“这是蜥蜴,你们抓来玩没关系。”小孩不知天高地厚,就依着医生的话捉住“蜥蜴”的颈部。谁知当他握住之后,才发现原来是只蛇,蛇身很快地缠住小孩的手肘。小孩非常害怕,情急之下将蛇往医生的头上丢去,这只蛇立即缠住医生的脖子,一口咬住医生的颈部,医生脸色发青,立刻中毒而死。

**

**  这个医生就是钩葛的前生。“比丘们!一个人如果常常做出伤天害理、伤害无辜的事,终究会果报还诸自身,自作自受的,就像逆风而起的灰尘,终究还是扑向自己的脸上。”佛陀为重宣此义而说偈言:“若犯无邪者,清净无染者,罪恶向愚人,如逆风扬尘。”很多比丘闻偈已,当下都证得阿罗汉果,余者亦同沾法益。                                                                                   

**                                                                                           ——摘自网络

**                                                                                         


发表于 2016-2-1 08:46 | 显示全部楼层
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