【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

惭愧者善果

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超越心灵的黑暗，修到赤子之心。所以净念相继，保持好的状态，苦修保持，让心处在光明的状态，不被不善的毒所染污，需要深入地学习，坚持下去。看似一颗稚心，要保持却是不容易的。11月25日22:49

观音菩萨法相庄严，耳朵上有耳环，配有项链、手镯、脚镯，那是表法——三十七道品、六度万行的庄严功德。那种庄严叫十三种报身佛的严饰。这些装饰品不是有相的物质装饰品，这是累劫积功修德，救度众生，救苦救难，这样所造的生命奇迹，这种功德力称为菩萨的庄严。11月26日06:43

惭愧者善果

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每个生命都爱护自己的孩子。想想父母对自己的爱，超越了自私。孩子生病时，父母愿意用自己的生命来替代。同样，怀孕的黄鳝被烧时，会把肚子拱起来，为了保护肚里的宝贝。所有的生命过去都做过我们的父母，善思如母众，成佛是为了有能力去救过去的父母。11月26日18:38

时时保持慈悲的心，洗脸时感受水的清凉、滋润的德性，喝水感受水的绵软、甘甜的德性。如此观想，并念开咽喉真言，三恶道众生就能受益。11月26日21:48

对上师三宝具有坚定不移的正信才能成为无缪的法器。知道只有上师三宝才能引领我们出离苦海。11月26日22:01

幸福是什么？我看到刚出锅的热馒头，心头涌上幸福感！11月26日23:46

人类何去何从？学佛很重要。如果彼此之间没有信任感，没有安全感，那将会是怎样的世界？呼唤中国传统美德回来吧，让大家学习圣贤吧。11月27日06:57

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惭愧者善果

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我们弘扬佛法，要对佛教中讲的“苦集灭道”有所认识。首先这个“苦”，是和我们自己息息相关的。我们不仅要善护身口意，更要善于保护地球，少用塑料袋，维护公共设施，少制造废物。保护自己的家园。11月27日10:40

不要执着地进入修法的外在形象中，而应善加观察自相续。你要仔细地看自己的心。11月27日17:53

难道仅仅是在听经闻法时，才发菩提心，为天边无尽的众生而发心吗？难道仅仅是在庙里见到三宝的对境而发心吗？在社会上，更应该时时想到自己是一个佛弟子，而应发菩提心，令众生接三宝的缘，接解脱的缘。这样举一反三，在生活中处处去实践。11月27日19:28

开素食馆的功德特别大，我们应该随喜他们，素食馆是比较难经营和生存的。其实，中国传统上就是素食的国家，中国有几千年的素食传统。可是，近一百年特别是近五十年来，中国人本来的饮食观念，被彻底颠覆了。素食是文明者的行为，体现了东方文明的慈悲精神。素食是人类素养进步的标志。11月27日21:48

把物质看的轻一些，淡一些。回归人性，回归佛性。一个回归本位的人，虽卧地上，仍是快乐。不知足者，虽居天堂，仍有烦恼。11月28日07:06


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惭愧者善果

阿弥陀佛！诸位好，分享法语：

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我们应将自己的心调柔，拥有慈悲柔软的心。对自己有惭愧心，对众生有慈悲心，对三宝要有恭敬心。11月28日19:29

印光大师说：“修行如吃饭一般”。我们吃饭是不是一日三餐，反复如是？这就告诉我们，修行应如吃饭一样，听授法义，应反复地去观修和行持，观察自相续。11月28日22:43

加持不是礼物，你对上师三宝有一分恭敬，就得一分福德。贡高我慢无法得到加持。三宝地里修福田，孝敬父母师长修敬田，救助弱势众生修悲田。一切菩萨以修三田而成就。11月29日07:19

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惭愧者善果

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说法的师父如火如荼地捧着一颗炽热的心在说法，你们能感受到吗？11月29日18:52

因为我们的相续中没有升起死期不定的意念，所以执着常有的生计，在患得患失中虚度人生，贪执今生的安乐、幸福、名誉，执着在生活中的一些小事上，不肯放下。只有时时思维寿命无常，会有这样的紧迫感来修行，才不会被懈怠懒惰所控制。11月29日 21:36

上师的窍诀就是把法和你的心连在一起，让你真正受用。不然，法是法，你是你，你的修行和法是脱节的。11月29日23:24

这个娑婆世界是个迅速积累广大资粮的地方，但是如果心灵麻木不仁，不相信圣贤之道，每天浑浑噩噩度日，就会被吞噬在娑婆世界中了。这个世间的苦难再不能唤醒我们，那真是太悲哀了。11月30日06:59

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惭愧者善果

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如果修法偏离，不愿意跟随善知识，自已觉得自己很聪明，那是千错万错，那是自然外道。所以随学善知识是何其重要啊！11月30日22:44

永嘉大师讲经说法已开悟了，还要追随开悟的师父，还要找六祖大师给自己印可，有了著名的“一宿觉”公案。永嘉大师回到温州后，就把在六祖大师那里彻悟的祖师禅法，结合他修行如来禅的心得和天台圆教的教理，写出了《永嘉证道歌》，并一直在温州弘扬佛法。11月30日22:58

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惭愧者善果

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当我们所运用物质越加丰富，我们生活更便捷时，我们的心灵也越来越麻木，人与人之间的心灵距离越来越大，这时，更需要一种返璞归真的修复，不能少了这种纯真的情怀。12月1日08:21

西藏风光那样透彻明媚，所拍的西藏人物那样清纯，尽管皱纹很深，他们在高原缺氧的情况下，在强烈的紫外线下，人比较早衰老，但是嘴角所绽放的笑容，眼睛所折射出的那种纯洁，是生命最高贵的那种特质， 非常震撼我们的心灵。12月1日09:07

把佛法的声音传遍每一方是我们在座每一个人的责任，所以在生活中以这样的慈悲心，以善巧方便的智慧，随缘与众生种下善根，让别人欢喜接受。这是要有智慧的。我们硬推广，有时你说给儿子听，他也不要听的，要善巧方便。12月1日10:48

点灯时唱起《点灯祈愿文》，并且如理作观想，点起灯，让你的心光明了，全世界都光明了，这很重要啊！愿与弥陀合为一，就是南无阿弥陀佛，愿您救我。念佛不离心。12月1日19:03

心被染污，如果连惭愧心都生不起来，怎么去极乐世界？你有一点正觉，就会产生惭愧心。有了惭愧心的基础，渐渐会对众生升起慈悲心，更会对三宝升起恭敬心。一灯能灭千年暗，有了正知正觉，阿弥陀佛就坐在你头顶上。12月1日21:38

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惭愧者善果

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纵使你日日夜夜，身口意三门精进修善，但不知回向菩提，这些善业最终会被你的分别心逐渐灭尽。虽然有持戒修学等功德，但如果没有舍弃世间八法（毁与誉，得与失，苦与乐，讥与称），则一切所为不能成为来世解脱之道。12月2日08:35

佛法的种种文字传达一种讯息，引领我们向正确的方向走，我们配合着去体验，这时真实去实践时，其中的实义不是言语完全能表达的。佛法的真实体验是超越文字的。我们如果真明白了，一个字不说，心里都明白了。12月2日08:52

《智慧海请问经》云，回向菩提的功德，在达到圆满究竟佛果之前，都不会消失。犹如一滴水落入大海中，直至大海干涸为止，永不消失。以菩提心作回向的任何功德，直到成佛为止，是无止尽的。 自己有功德，不要作有功德想。一切善行功德，全都回向十方法界一切众生。12月2日10:40

观修无常就是鞭策我们不要放逸，好好珍惜利用每一分钟，每一秒钟。12月2日18:18

人生的困境时，就更能彰显戒定慧的功德力。此时正是用功处。微笑面对。逆境中照样自在。12月3日07:18

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惭愧者善果

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学佛要增加自己的福德力，一个有福德的人讲话，别人都要听的。如果没有福德，自己对别人好，别人都不接受。12月3日19:02

我们学佛的人要增加自己的福德，首先要忏悔我们往昔诽谤善知识，诽谤善法，诽谤三宝，诽谤对自己有恩的人，对自己的长辈忤逆等种种罪业，那我们就开始有威德力了。否则，对你有恩的人不知恩、不报恩，忘恩负义，这样的人没有威德力。12月3日21:35

有很多的弟子都知道了，平时没事也跟师父少打电话，少发短信。为什么？师父是大家的，来个电话，这个电话对你个人来说，你侵占大家的时间。师父的时间是属于众生的，属于三界的，是属于三宝的。12月3日22:24

断恶要持戒，修善也要有定力，戒恶修善才能开智慧，这就是佛要我们修的戒、定、慧三无漏学。12月4日07:06

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惭愧者善果

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教育很重要，教育最主要是将一个人培养成一个善良的人。这才是教育真正的成功。12月4日20:38

你对善知识有多大的信心？师父内在的智慧就是跟佛合一的，声音是跟佛法合一的，外相是解脱相，所以外相是僧，声音是法，心就是佛，师父是这样代表了佛、法、僧。你跟着师父学，你具足信心，就能解脱。12月4日22:06

千万不要自杀，一个人死都不怕，还怕活着吗？好好地活着学佛。学佛所具有的智慧。12月5日07:04

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惭愧者善果

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见色不迷，听声不迷，都摄六根，不能都摄六根，能都摄三根、二根，乃至一根，都算是真修行人。12月5日17:41

荷叶已经枯萎了，不再茂盛，秋虫的呢喃也更短暂，一场风雨一场寒；秋风扫落叶，那些冬眠的动物，有些都在趋向死亡，另外一些蛇、青蛙等，也都准备冬眠去了。所以月有阴晴圆缺，世间的春夏秋冬丈量着我们的生命，我们课诵里说：“如少水鱼。”这鱼，水越来越少了，所以更要珍惜自己的生命。12月5日19:13

为什么听经闻法？帮助我们打开智慧，愿解如来真实义。12月5日22:13

佛陀每一相都是表法的。从头到脚，都是功德，我们先要对佛的威德力升起无上的信心。12月6日07:06

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惭愧者善果

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我们要皈依三宝。依教奉行，才了解如来真实义。这样传承，三宝才能住世。我们需要善知识提携引导，让我们了知佛性。12月7日22:26

在人生路上不是计较得失，而是时时想到自己经历了，参与了，自己奉献了人生。12月7日23:21

修菩提心，要念恩，思恩，报父母恩，做舟航，做桥梁。想到一切都做过我们父母，忆念苍生情，处处为众生想。12月8日08:32

佛音充满，佛音所到之处，即为有佛。建议每家装一个生命电视台。这样每天高僧大德都到你家来讲法。12月8日10:36

学佛后，不被任何吸引，不要在意外在的相。僧宝是这个世界上最清净的人。出家人弘扬真理，世间的一切情感都放下。为了广大众生的解脱，全身心地奉献其中，多么不容易啊！12月8日12:07

庙里的每一块石板，这是三宝地里的石板，你在这边站一站、坐一坐。我师父常常说，到这里坐一坐，相当于宰相的福报啊！没有宰相的福，这种善地、莲花地想进来，哪里那么简单？12月8日17:34

现在听到佛法的音声，这是百千万劫难遭遇啊！那些三恶道众生听到就解脱，佛法就这么神圣。在他们看来，我们捧的经书都是放光的。12月9日08:04

我们这个时代就是靠忏悔得度，靠信心得度。佛陀在世时，跟着佛陀修定就得度了。五百年正法时期，靠持戒得度。末法时期靠信心，信仰三宝，知道惭愧，懂得忏悔而得度，这几条特别重要。12月9日17:13

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我们佛教徒要学会随喜赞叹别人的善行善念，自己不一定马上就能做到，但是要随喜。我们做不到，看到别人能做到，再不随喜，甚至有的泼凉水，甚至诬蔑，那罪过就非常严重。同样，因为一念随喜善业，那种感天动地的功德力会很大。12月10日07:43

觉悟的生命如一朵莲花，迷惑的生命如淤泥。作为出家人，自己并不提倡大张旗鼓地过生日，因为大力宣扬，有时易召感违缘，也许会对上师身体不利。但是如果大家高兴了，能激发起大家放生修善的心，能唤起弟子心灵中美好的光明，师父不仅心甘情愿，而且内心已被深深感动。12月10日19:16

超越分别意识，好好亲近善知识，依教奉行，超越生死，是要靠信心。一个“信”，很多人就不合格，娑婆世界，信不是特点，怀疑是特点。12月11日07:15

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把自己的心调柔，恢复成赤子之心，复本成稚心，这样的心和阿弥陀佛就没有距离了。12月11日18:37

靠分别心无法测度佛，一切都是佛的善巧方便。只有虔诚地坚定信心，与佛相应。不靠逻辑思维。一切都靠绝对的信心。12月12日07:03


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理要顿悟，事需渐修。修行落在实处，靠三宝的加持力，多多祈祷上师三宝。12月12日18:06

我们穿着出家衣，是为了树起解脱的旗杆，架起渡过苦难的桥梁。我们佛教徒，好好振奋精神，全力学佛，护持佛法。出家人应做中流砥柱，在家人实实在在地做好一名居士，对自己要有惭愧心，对众生有慈悲心，对三宝要有恭敬心。12月13日07:23

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智慧可以造福，我们依靠智慧步入光明的大道。愚昧限于苦难。12月13日18:18

佛说八万四千法，因为众生有八万四千个烦恼。有没有一个总持的呢？有，这只有入上师心了，然后慢慢带着，摄受着。你已经入上师心了，师父也摄受你，把你心调整到真的已经很纯正，如乳中取酪，酪中取酥，最后就变成纯然醍醐，这时就开始进入总持状态。12月14日07:16

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进入总持状态时，一即一切，一切即一。念一句“阿弥陀佛”也好，念“六字大明咒”也好，念“准提咒”也好，念什么都可以，什么都不念也好，都行，念什么都是空性的状态。有为的也如空性，无为的也如空性，就进入总持了。12月14日22:51

禅宗说：“六根门头放光动地。”我们的六根对六尘：眼根对色尘，色尘有明、暗二相，见性没有明暗二相，看到我手的开合，反观你的见性没有开合，明白了就叫眼根念佛。12月15日08:50

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惭愧者善果

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涅槃指苦停止了，快乐升起了，痛苦不生，快乐不灭。12月15日22:59

白玛邓登尊者，代表一切诸佛的心，同时也降伏魔愿。“登灯”就是降魔。“白玛”是莲花，莲花降魔。圣者离我们比较近，1812年诞生，1883年完全无余虹化，他的弟子有很多也虹化。在世间，他取出了适合这个时代的很多经典，过去佛陀授记，莲花生大士为我们所准备的许多伏藏，是由他取出。12月16日09:20

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惭愧者善果

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如果看不起出家人，看不起常住，你会着魔的，因为生命里面缺少了正面的力量。你自己再有能力也抵不过业力的，还是需要常住的力量，大众的力量，甚至师兄弟之间一种和合力量来加持。其实这些都是体现了师父的加持力，师父的加持力就是在这些因缘和合中体现出来。12月16日21:55

众生“求升反堕”。因为一切众生都是追求快乐的，这是所有生命的本能，但是由于不知道方法，结果“求升反堕”。越自私，越想追求自己快乐和利益，这反而是恶的根本。造了恶还会不会得到快乐？不可能的，这就叫“求升反堕”。12月17日07:28

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如果看不起出家人，看不起常住，你会着魔的，因为生命里面缺少了正面的力量。你自己再有能力也抵不过业力的，还是需要常住的力量，大众的力量，甚至师兄弟之间一种和合力量来加持。其实这些都是体现了师父的加持力，师父的加持力就是在这些因缘和合中体现出来。12月16日21:55

众生“求升反堕”。因为一切众生都是追求快乐的，这是所有生命的本能，但是由于不知道方法，结果“求升反堕”。越自私，越想追求自己快乐和利益，这反而是恶的根本。造了恶还会不会得到快乐？不可能的，这就叫“求升反堕”。12月17日07:28

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