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修药师法门之心得
学佛之功，过往未来，乃至今生，皆可效用。药师本经，既可现解衣食住行，又可超脱生老病死，求寿得寿，求富得富，求官得官，及求男女，皆遂其愿，契合现世，关乎现利。
现世之人，多好名利。若为正道，布施修福，印经塑佛，理当赞叹。若为造恶，贪食杀生，淫溺酒色，恶果伊始。身疲力竭，病魔顽缚，求医无效，身心俱裂。过辈往后，身不得脱，巡走地狱，苦不堪言。
是故今之修行，当抛世俗名利之俘，弃享乐舒逸之惑，礼佛学法，吃斋受戒，广结善缘，自能收受药佛护庇，身心康乐，事业通达。吾一弟子，其名悦诚，年方三十，身患癌疾，求医确诊，二月仅活。昔时遇吾，教其长诵，药师经咒，日下千遍，不日则觉痛楚大减，数月则视肿块自消。如是以来，日持此经，身心益健。复见医师，满座皆惊。亦拜吾师，勤力学医，施药救人，功德日增。药佛之功，亦于男女。另一弟子，名曰隆黠，礼佛修善，行医助人，其妻怀胎，医检为女。然其得子之心，始不能尽，瞻佛颂经，虔诚祈愿，一日数次。待妻临盆，真得一子，众人皆谓，实乃礼佛之心，诵经之德，终让药佛遂其夙愿，转女为男。此等事例，不下四五，然皆可谓，无量之诵，无量之功。
有人持戒，担怕破戒。若以忏悔之心，恭念药佛名号，虽有破戒，还复清净。由此而知，长诵本经，万事因缘，顺其自然，水到渠成。诸君切记，顺其自然，实不同于放任自流。前者立于领会其意，参依其行，自顺其愿，因势利导；后者立于会意与否，行为对错，全然不顾，自在随性，重在不羁，毫无前者善因缘起。
有人尝问，众人常念，阿弥陀佛，视乎功用，与之相较，取孰舍谁？今世之人，多修弥陀，宣诵本经，亦是必要，毕竟其功，效法现世。若能同修，效用更甚。是故信众，理当如此，参诵本经，通览他经，相得益彰。
吾自参修，药师本经，数十年久。视乎其效，大不自多。除吾往昔，借住山寺，气候之故，触发旧伤，诵经以来，大小诸病，不复近身。党政念吾，离休干部，医保疗养，悉数得享。然吾自习诵经之法，修身之道，简朴少用，节省资财，善施放生，惜福增寿。
诵本经者，鉴法于上，经年累月，锲而不舍，功效毕至，福德无量。
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发表于 2012-3-4 12:41
