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常敏法师:心佛众生等无差别,这里是指明佛性平等。但是我们凡夫的心是什么心?贪、瞋、痴、烦恼无明的心。这是我们无明妄想生起的,成为了凡夫心。凡夫贪、瞋、痴心就会造罪造业,就会有生死轮回。虽然说“心佛众生等无差别”,可我们凡夫众生心中妄想纷飞,没有实证,所说的都是文字游戏或者是口头禅。你说你有佛性,可是我们没有实证。但是,阿弥陀佛救度众生是不一样的,他以悲悯之心来救拔众生;他成就的西方极乐世界是佛真实心所生,是佛以身口意三业清净心所成就,而不是凡夫妄想心所生。我们凡夫心如水中画符,我们的善根、善业是从有漏心生,不顺法性。凡夫的善恶都是无明心所生,不真实。 通途教法是靠我们自身的善根智慧,通过自己修行来成就,而这是很难达成的。净土法门则不一样,它是靠阿弥陀佛的本愿力,靠他力完成众生的往生。阿弥陀佛以本愿名号南无阿弥陀佛,以其大悲愿力,平等救度一切众生出离苦海往生极乐净土,入清净平等无为泥洹之道。所以,阿弥陀佛在什么地方?就在我们生起的这一念南无阿弥陀佛名号中。在南无阿弥陀佛名号之外,我们找不到信心,也不可能安心。只有弥陀本愿功德生起的广大慈悲愿心能够利益众生,给众生以大安心。我们这样的罪恶生死凡夫,是不可能成就这样的功德的;成佛尚需要三大阿僧祇劫,而且还不是从凡夫位起步,但是净土法门的不可思议就在于此。所以古大德说:念佛成佛。这都是南无阿弥陀佛本愿名号功德为我们所成就。
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