每天念一点点，也决定往生，何必要多念？

浮世过客

**师兄问：我每天念佛只念一点点，也决定往生，那为什么要多念呢？群里师兄都喜欢记数念佛，为什么要记数念佛呢？我喜欢念四字，念六字和四字有区别吗？

**慈安答：最好是一直念，能念就念，这个比较符合佛意。太忙的时候，可以暂时不念。可以拿一串念珠，或者计数器，经常拿在手里，这样会自动提醒念佛。多念有多念的好处，所以，尽力多念。只要每天坚持，就可以必生。只要是专念，别杂修，往生都必定。但，利益大不相同。例如：我们念佛人，最怕临走的痛苦。精进修行的，一般临终走的很舒服，预知时至，甚至可以和大家说个诗，然后盘坐往生。临终那痛苦，苦不堪言。懒惰的，临终一般走的很辛苦，生病，环境杂乱，其它方面，利益差别都很大。如：平时一直念佛的，他内心安和，那会很安详舒服。而每天只念一点的，必定杂乱，内心也会烦恼重。因为他总是喜欢和俗事混一起。一般来说，每天只念一点点的，往生的心也不切，内心不惧怕生死，贪恋世俗。对往生，也是希望，但愿望不是那么强烈。

**另外，每天能念而不念，这个也不太符合弥陀本意。依善导大师的解释，阿弥陀佛的意思，是让我们每天尽力念，一万到十万，能念多少是多少。而每天只念一点，这个就不是很顺佛意。该睡睡，该吃就吃，是说，尽力念，而不是不休息。最好是随时拿着念珠或者计数器，这个是最好的督促念佛方法。群里这些能精进的，都是这么做的。念的少的，必定不记数。不记数，必定懒惰。我们是尊善导大师思想的，念珠用108颗的，底下有两串小珠子。念一圈大珠子，小珠子拨一颗，就可以了。古德就是这样记数，但我推荐用计数器，计数器很时尚，比念珠还方便。古德无不记数。记数是源自佛亲自提倡，历代祖师基本都拿着念珠。现在有计数器了，这个更方便。如果想精进，那必不可少。否则，必定是懈怠。因为人无长性，没有什么方法稍微约束，注定坚持不下去。

**有人说：念佛人心里记数就行。照此说法，难道蕅益大师很笨吗？他都可以入禅定，在禅定中，可以一直记数。但为什么他随时拿着念珠？历代祖师无不是拿着念珠，要学就和他们学，绝对不学他们之外的东西。至于说用心记数，你现在和我说话，你心在做什么？我手里有计数器，不用心，也能记。

**有人认为记数念佛很麻烦。有人和印光大师也这么说过，印光大师一般说话比较辛辣。他的回答是：吃饭穿衣麻烦不？一辈子都要做的，那你怎么不嫌麻烦？然后那个人又说：念佛太平常了。印光大师回答：呼吸最平凡，人人都会。所以，切莫于祖师外别立心意。祖师们是尊从佛，历代的经验。

**阿弥陀佛的本意，是希望我们随时念。我不敢违反，我很怕轮回地狱。无常无年龄区别，地狱不分大小。最好是努力顺佛语。当然，对往生无所谓的，那阿弥陀佛也拿你没办法。阿弥陀佛言：当称我名号，相续一辈子。念佛必生，但，要相续念。如果认为只念几声，以后无需念。法然上人言：“此为大邪见”。所以，学习善导大师，当顺大师，而不是顺自己的想法。认为一句必生，以后就不念了，这就是个人想法。

**另外，劝人不精进念佛者，此为邪知识，违背祖训，这些都是违背善导大师的教诲。如果别人拿其它法师的，包括印光大师的思想来为难我们。善导大师在著作里有提到。大师言：如果有别解别行别见，包括一切其它行门，也包括其它净土思想。善导大师的别解别行别见，不是只说其它宗门，也包含了其它净土思想。我们遇见这些，第一、不要诽谤，我们告诉对方，你学你的，我学我的，各不妨碍，切莫攻击对方。很多师兄误解这个别解，是禅宗等其它思想。这不是。对善导大师来说，只要不是善导大师的，就统统是别解别行别见。我们一概不理会。一切法师都好，但我们专学善导大师，就可以了。如果看到其它净土思想，我们全部是以善导大师为标准。其它思想放一边即可。否则，你必定纠结。

**念佛，善导大师的思想就是一天到晚念佛。在不伤害身体的情况下，尽力多念。老实念佛，该睡觉睡觉，该吃饭吃饭。必要的事情，该忙就忙，随时能念佛就念佛。没必要总说必生。念佛本来就必生，如同吃饭就会饱。不用一边吃饭，一边总说，我会饱。你吃饭就饱。至于安心不安心，我现在基本没想过，也没注意过，就是一直念佛。没管过什么安心不安心的。安心也是南无阿弥陀佛，不安还是南无阿弥陀佛。管他安不安呢？管的是念佛。当我们有什么疑问，就想下善导大师的话，一切以他的话为准。无论懂不懂，直接尊从。所以，想必生，那就听祖师的，别信自己的。善导大师是阿弥陀佛化身。印光大师曾经这么说过：善导大师的话就如佛说。意思就是说，当你看到和善导大师不同的思想，那就以善导大师为准，包括印光大师的思想。如果和善导大师不同，那就不听。为什么呢？因为他是阿弥陀佛，这一条就足够。极乐世界是阿弥陀佛建立的，往生方法是阿弥陀佛设置的，违背祂的话，你就很难往生。

**关于念佛念几个字，古今争论不同。一般遇见这个事情，我会去查经文，看佛说，把法师们的话先放一边。佛在净土经中，亲自言：南无阿弥陀佛。而且不是说一次，这个是最高标准。所以最好念南无阿弥陀佛，因为这个是佛意。口称最好，不方便就默念，或者金刚念，就口微动，但不出声，以口辅心。

**我个人唯尊佛和祖师，佛语是独一无二的标准。善导大师的话，是净土最高准则。其它违背的，一概不听。但我也不诽谤，各修各的。善导大师言：南无阿弥陀佛六字圆满具足往生。「南无」就是发愿，「阿弥陀佛」就是行。所以是圆满的。如果只念阿弥陀佛，那么，这个愿可能就要依靠你自己的凡夫心了。所以，最好是顺佛语。如果明知佛这么说，却非要那么做，这个就是不听话，和阿弥陀佛较劲，也是和善导大师较劲，最好听话。龙树菩萨言：净土法门就是信顺。顺彼佛愿，不顺则难生净土。善导大师列的难生净土十三失里，其中就言：与佛本愿不相应故，与教相违故，不顺佛语故。所以，想必生净土，不可违背佛愿，不可以违背佛教，不可以逆佛语。

**（以上整理慈安师兄群里答疑）

群实修念佛报数表：

佛子归来

南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛
随喜莲友佛子们的精进念佛！