净公上人关于情执的讲记敬摘点滴202411301651

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于情执的讲记敬摘点滴


...。我们常常用电视萤幕在做比喻，绝大多数的同学在电视屏幕上，我们在一起学习；再有在电脑里头，网路上我们学习。屏幕是真的，它不变，屏幕所现的相是假的，它刹那在变动。电视的频率，我们刚才讲过去这个电影，它一秒钟二十四张，那么播电视呢？电视一秒钟多少张？以前黑白电视，彩色电视一段时期是五十张，比电影速度快一倍，一倍多，电影只有二十四张，它五十张。现在电视、网路是用数码的，数码比那个又要快一倍，现在电视的频率是一秒钟一百张。我们完全不知道，以为是真的。
　　我们不妨用过去的电影放映机做一个实验，我们看看一秒钟，就是二十四分之一秒钟是什么样子，可以做实验。我们把这个电影底片，二十三张抹黑，只留一张，放在放映机里面，我们在银幕上看。二十四分之一秒，我们看到什么？看到了，光闪了一下就没有了，闪一下就没有。光里面有没有东西？没有看到，没有看到光里面的东西，太快了。二十四分之一秒我们就看不到，只看到一道光，那么百分之一秒大概连一道光都没看到，没有感觉到就过去了，没有感觉到。现在佛告诉我们，我们这个宇宙的现象，频率多高？一秒钟二千一百兆。它就在我们面前，我们一丝毫感觉都没有，没有感觉，频率太快了。这事实真相如果不是今天量子力学家，他们在精密仪器里面捕捉到一千兆分之一秒，现在的科学仪器有这种能力，一千兆分之一秒它能捕捉到，看到宇宙万法的真相。当然它看得不是很清楚，可是跟佛法所说的愈来愈靠近。所以我们相信，科学现在不断在进展，二、三十年之后，可能把这个问题真正解决了，那就是二千一百兆分之一秒，精密仪器可以捕捉到。
　　我们看看物质现象、精神现象的真相，精神是念头，物质是念头波动产生的幻相，自性里头本来有。惠能大师说得好，「何期自性，本自具足」，就是本来有。所有一切现象不离自性，都是自性本自具足。所以佛讲了一句话说，「心外无法」，一切法都是自性变的，离开自性一法不立，没有一法可得。自性有隐现不同，没有缘的时候它不现相，不现相不是它没有，本自具足；有缘它现相，现相就是能生万法。佛法是科学，是真的，不是假的。六十年前我跟方东美先生学的是哲学，老师给我介绍，「释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家，佛经哲学（讲大乘）是世界上哲学的最高峰」。现在量子力学家告诉我们，大乘经典是全世界科学的最高峰。於是我们总结，我们就晓得，佛法是什么？大学问，普世的教育。佛法教我们伦理，教我们道德，教给我们因果，我们能够遵守的话，在这个世间可以享受一生幸福美满快乐的人生。这是世间法，佛法里头世间教育。除这个有高深的教育，再往上提升，让你了解整个宇宙是怎么回事，那就是最高的科学、最高的哲学。这是佛法教学的内容，这能不学吗？真正做个觉悟的人，明白人，佛就是明白人，没有一样不知道，没有一样不清楚、不明了。我们也希望样样都清楚，样样都明白。这个明白人就叫佛陀、叫菩萨。
　　六道确实是迷惑。所以大慈大悲是性德，是每个人心里统统有的，只是你现在迷了，你不知道整个宇宙一切众生跟自己什么关系，不知道，认为跟我没有关系，菩萨知道、佛知道。慈悲就是爱，为什么佛说慈悲不说爱？一般人爱里头一定有情在里头，情是迷，爱是性德。跟迷情搅和在一起不是纯爱，佛用慈悲，慈悲是纯爱，里面没有情执。慈悲所依的是智慧，爱心里面充满智慧，没有痴迷，就叫做慈悲，所以佛法用慈悲不用爱。世间一般宗教里头都讲爱，神爱世人、上帝爱世人，伊斯兰的真主确实是仁慈的，翻仁慈翻得好。世间宗教里面讲的爱，实在讲也相当伟大，它里面也有智慧，不过智慧不圆满，因为它的范围只讲到天道，没有讲到十法界。所以它真的没有超越六道轮回，因为它有烦恼，情执是烦恼，没有把这个放下。佛的慈悲，菩萨的慈悲，是自性里头圆满的流露。佛教我们要把自性的慈悲找出来，那就是真心。
　　自性是什么？我们这部经的经题上有五个字，「清净平等觉」，这五个字就是性德。自性是清净的、是平等的，觉就是大彻大悟、明心见性。觉是佛，平等是菩萨，清净是阿罗汉，这部经上统统都有，这个经是究竟圆满的大经，它圆满具足。小乘经只讲清净，大乘经只讲平等，一乘经则讲觉。一乘经只有两部，《华严》、《法华》。《无量寿》是特别法门，它清净平等觉全具足，换句话说，世出世间法都在这部经上。分量不多，用途之深广没有边际，这真正的宝，我们要认真学习。深入之后你法喜充满，你学这个东西会上瘾，上瘾之后欲罢不能，一天不睡觉可以、不吃饭可以，不读这部经、不学习这部经不行，它有这么大的摄受力。我们同学当中有没有这种人？有，不多，有好几个，我看出来。
　　所以第一个，决定不能有损害众生的心，损害有精神、物质两方面，都不可以。弥勒菩萨问的十种心，世尊教给他的，头一个就是无损害。念佛的人常常有损害别人，这在戒律里头有杀，杀业，有盗业，有偷盗，这损害，破根本戒。我们常常想著，帮助一切众生离苦得乐，这个心好。在七十年代，一九七０年代那个时候，英国汤恩比博士，我们在这个世纪里头，真正看到一个真正慈悲的人，爱护地球，爱护地球上所有的众生。汤恩比博士，他是一九七五年过世，过世的时候是八十五岁。在晚年最后的三、四年当中，他留下的一些著作，他的著作很丰富，最后这个三年的东西，里面讲到这个地球，非常关心地球上的人还能不能够快乐的生活下去，还是要同归於灭亡？他说我们二十世纪跟二十一世纪交替，人走到这个岔路口，