须菩提南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人金刚般若波罗蜜经讲记二十四集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。】



　　『耶』在此地是一句问话，佛提出这两个问题来试问他。这是就果法上，『如来』是果人，『阿耨多罗三藐三菩提』是果法，果法也不着相，也离，这里面的意思很深。「此问是示读者莫错会佛意」，这是给我们暗示，我们不能够错会了这个意思。佛教我们二边不着，佛自己着不着？佛讲了，佛有没有证得『阿耨多罗三藐三菩提』，翻成中国意思就是无上正等正觉，佛有没有证得？佛有没有说法？如果佛要来问我们，我们一定会答复他，「佛你老人家已经证无上菩提，你一天到晚为众生说法，好辛苦」，那就不懂得如来所说义。这个两句话也等于说是考考须菩提尊者，实际上哪里是考须菩提，是考考我们。我们这些天天在读诵《金刚经》的人，有没有懂得佛的意思？有没有把佛的意思错会？所以这两句话用意很深，我们必须要深深体会，会得佛的意思才是正知正见。

　　「的示用功，非从二边不着下手不可」。这个地方所讲，是个原则、是个原理，无论你修学哪一个法门，大的方面讲，禅教密律净，细的方面来说，八万四千细行，都不能够违背这个原则，就是二边不着。「由下文答处，明了无得而得、无说而说之正义」，这就是如来所说的真实义，开经偈讲「愿解如来真实义」，无得而得，无说而说，「无说」不着有一边，「而说」不着空一边，空有二边都不着，正是二边不着。得跟无得是一不是二，得则非空，无得则非有，亦是二边不着。经上只举出这个例子，好像数学里头一个公式一样，我们从这个地方领悟到，在一切法中，世出世间法都必须要二边不着，无得而得，无说而说，那你与诸佛如来有什么两样！

　　还有一个意思，「指示人性体上无有一法可得，亦无有一法可说」，所谓是本来无一物。有法可得跟有法可说，不是从性体上说的，是从相上讲的，相上有得有说，性上无得无说，性相又不二，希望诸位能够细细去体会这个道理。然后我们举一个例子来说，知道我们修学人在日常生活当中怎样把观照功夫提起来，我们就以「净行品」几首偈子上来看，不要看多，看个一、二首就可以。我们来看个一、二首：「菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。」菩萨在家不着空，当愿众生这一句，你看看这个心量立刻就拓开，无论做什么事情，这就是回向，立刻就把心量展开。当愿众生，这个众生是尽虚空遍法界一切众生，经里面举一百多桩事情都是日常当中琐碎的事情，教你念念回向众生，念念回向法界。知家性空，不着有，免其逼迫这是果报，空有二边都不着，虽然在家，又何等的自在。

　　这次我们特别把《华严经》里面重要的经文，就是「净行品」与「普贤行愿品」，我们选了这两章，这两章可以做为我们初学人课诵，换句话说，我们可以依照这个来修行。这是《华严经》的精华，以「净行品」做为我们修行下手，而以「普贤行愿品」为归宿。在这个本子当中，我们又特别选《四十华严》里面的「观自在菩萨章」，选这一章加持，又有一个特别的悲心，那就是我们今天这个时代是一个动乱不安的时代，凡是学佛的同修都应当发心为一切众生祈求和平安乐。过去印光大师在世提倡，教我们加持观世音菩萨圣号，我们选这个本子，这个构想也就是早课念「行愿品观自在章」，读经就读这一部份，「行愿品」可以说是《华严经》里面的戒律，经念完之后，念观世音菩萨圣号一千声；晚课念「行愿品十大愿王」导归极乐，经念完之后，念南无阿弥陀佛也念一千声。希望在家同修能够用这个本子做为课诵，朝念观世音，晚念弥陀佛，持戒念佛，福慧双修，对于一个在家菩萨来说是最好的课诵。课诵我们有了，依照这种课诵要能得受用、要能开悟、要能证入，那非般若不为功，般若就重要了。般若的大主意就在二边不住，以清净心、以无为的心修一切功德利益众生，这就是二边不住。我们再看底下经文：


嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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