净公上人关于供养三宝的讲记敬摘点滴20248121926

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于供养三宝的讲记敬摘点滴


...佛就跟他讲，你不必天天出去托钵，为什么？免得别人看到你这个样子，又会讥笑你，他又要得这个果报，你不是害人吗？那怎么办？你到天上去，去应供，天人有神通，知道你是大阿罗汉，会对你尊敬，不会讥笑你。所以他每天上天上去托钵，不在人间，受天供养第一。我在后面把他写了「宗教家」，这不是一个普通人。第十二尊：

　　【宾头卢颇罗堕。】

　　宾头卢颇罗堕尊者，他的名号翻作「不动」，『宾头卢颇罗堕』。这也是特别的因缘。世尊灭度之后，我们晓得许许多多的弟子也都先后入般涅盘，唯有这一位尊者受释迦牟尼佛的教诲，他不能够入般涅盘。所以，这一位尊者现在还在世间。佛留他在世间什么意思？教他给末法众生做福田，「应末世供，为人天福田」。

　　这一位尊者久住人间，我们要想供养三宝，也学古人做一次无遮大会。无遮大会是佛学里面专用的术语，就是平等供养出家人，斋僧。佛法里常讲千僧斋，今天我们请一千个出家人吃饭，供养供斋，所供养的完全是平等的，这叫无遮大会。一定有圣贤僧来应供，修斋的人有福了，真正种到福田。宾头卢尊者常常来应供，哪个地方有人修福，他就来应供。他来的身是变化身，你看不出来，跟普通出家人没有两样。供斋的斋主心里头有诚敬，诚敬是感，尊者就有应，感应道交。如果供斋没有诚意，他不会来，要有诚意。修福，我供斋就是为了求福报，求智慧，希求诸佛菩萨冥冥当中加持。第十三位：

　　【迦留陀夷。】

　　「教化第一」，我们今天讲教育家。『迦留陀夷』翻作「黑光」，这也是释迦牟尼佛的使者。有智慧、有善巧方便，具足这个条件才有能力教化...(净公上人开示集29)


...香不要烧太多，香烧太多乌烟瘴气，空气都变成污染了。好香点一支，它是表法的，表我们的心意跟佛菩萨沟通了，取这个意思的。你看叫你供养这个，我们的善心善意供养佛菩萨，它取这个意思的。现在烧香的人多，几个人懂这个意思？这意思佛菩萨喜欢。现在烧香是什么意思？巴结佛菩萨，求佛菩萨保佑我升官发财，我要是发了大财，我发一百万，我来供养你一万，谈条件，把佛菩萨当作贪官污吏，这样烧香怎么会得福？哪有这种道理？你的算盘打得很精，保佑我得一百万，我来供养你一万，成什么话嘛！那个念头全错了，念念都在造罪业，还想求佛菩萨帮助他造罪业，哪有这种道理？我们前面讲得很清楚，佛菩萨是职业教师，只管把书教好，其他啥事也不管。这真的，把自己本行做好，其他的不要去管，这就对了。所以你真正懂得，供养三宝是这么个意思，千万不要造罪业，造罪业就大错特错。香供养。

　　花供养是什么？花代表因，你看植物先开花后结果，我们看到这植物花开得好，就知道果一定好；如果花开得不好，就晓得收成就有问题，果结得就不好。这个花是这么，我们修好因就是花，花代表修因；要供果，果代表结果，我们以善因善果来供养佛，是表这个意思。不是佛要看这些花，佛要吃这些果，没有这个道理的。所以佛门统统是教学。佛面前供一杯水，那水是什么？水是我们的心，我们的心要干净，像水一样，我们的心要平等，就是这个经上讲的「清净平等」，清净、平等心用水来做代表。不是佛菩萨要喝水，错了，全是表法。我们明白这个意思，一看到这些供具，我们晓得，我应该要怎么做法，起心动念、言语造作都不能有邪念、不能有邪行，它是...(净公上人开示集29)

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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