吾常谓世间人民南无阿弥陀佛20210112

wlxg20130220

敬摘自《印光法师嘉言录》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分


◎吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。
间接而死者，亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，
无不推之于命，岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，
不贪欲事之人。彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎。至若依命
而生，命尽死而者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人，此
祸之烈，世无有二，可不哀哉，可不畏哉。亦有不费一钱，不劳微力，
而能成至高之德行，享至大之安乐，遗子孙以无穷之福荫，俾来生得
贞良之眷属者，其唯戒淫乎。夫妇正淫，前已略说利害，今且不论。
至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身，行畜生事。是以艳
女来奔，妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临，皇
天眷佑，小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止，鬼神诛戮。君
子则因祸而得福，小人则因祸而加祸，故曰祸福无门，唯人自召。世
人苟于女色关头，不能彻底看破，则是以至高之德行，至大之安乐，
以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断送于俄顷之欢娱也。哀哉。
（序）八七


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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