还去分析到底是真是假南无阿弥陀佛20201227

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲三学集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


还去分析到底是真是假，你浪费些精神、浪费精力，最好不听


...还去分析到底是真是假，你浪费些精神、浪费精力，最好不听。学佛的人最好是老实念佛。
　　所以是欲望要降低，愈低愈好。你看释迦牟尼佛，把欲望降到最低，一天吃一餐，省事，哪有那么麻烦？节省了多少时间。日中一食，树下一宿，释迦牟尼佛一生没有建一个道场，晚上睡在哪里？睡在树底下，他打坐，在树下打坐，睡眠的时间少，精神体力好。佛的弟子们每天休息的时间，中夜，中夜就是我们现在的晚上十点钟到两点钟，这叫中夜，这是他们休息的时候；换句话说，两点钟他就起床了，他就起来了。那个时候诵经没有经书，释迦牟尼佛在的时候没有经书。诵经是什么？经是佛所讲的，听了之后记住，不断去回味，念咒、念佛、坐禅，这是他们的功课。这是戒定慧三学，因戒得定，因定开慧，修行学习目标是开智慧，佛教大家这个方法。
　　知道欲望是苦因，一切苦的因，用什么方法来对治？用布施、用持戒。「施（度）戒（度）能离之」，就能离开欲望，持戒，守释迦牟尼佛教导我们的规矩，衣食住行统统简化；修布施，我们有多余的，送给那些有缺乏的人。布施里面有三种，财布施、法布施、无畏布施。出家人不从事生产的事业，所以出家人财布施，那只有用内财，内财是用身体、用体力、用精神为众生说法，为众生解答难题，这都叫法布施。法布施的果报长聪明智慧，这得聪明智慧；财布施得财富，愈是施得愈多，你得到的愈多。佛教导我们，你所得到的要统统布施出去。所以佛法里头还有一个名相叫舍得，你...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注    （第一九九集）　　2012/2/18　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0199 》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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丁丁学佛

那更应该要知道佛陀是怎么成佛的了

1、念佛成的佛？
2、逆顺观十二因缘成的佛?
3、其他方式？

学佛学佛， 学佛如何成佛