人间天：三研《普门品》【83】∣七宝之四——珊瑚

止盈

【为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝】

“砗磲”是海里一种很大的贝类死亡后留下的贝壳，非常厚重，可以施加各种工艺。
很久前，我遇到一串白色的砗磲，好像石头的样子，那时候还是很便宜的，珠子的侧面有纵贯的层，这是成长使然。
珊瑚和砗磲都是海洋动物死亡后留下的痕迹。
珊瑚并不是纯粹意义上的死亡，是珊瑚虫一代又一代繁衍生息，新的珊瑚虫在老的珊瑚上继续生存，分泌出的物质被不断叠加，一枝很一般的珊瑚，可能需要千百年才能形成，形成和堆叠的速度非常缓慢。
从形成角度来说，珊瑚是昂贵的，一代珊瑚虫从生到死也不能令珊瑚整体发生明显的增加，所以我们能看到一个较大体量的珊瑚就要知道，这绝对是承载了众多生死而成就的，就和修行是一样的，不是一辈子就能修成的。

很多人学佛会非常急切：
总想我一定要马上明白这个道理、我要彻底地知道、我要完全地理解，这种想法绝对都只能算是妄想层面。
亦如我常常提醒各位：任何一部经文都是佛对九法界众生宣讲的！下至地狱众生，上至诸众菩萨。
如果上来就说我懂了，只能说这是相似的懂，而不是绝对的懂；绝对懂，必定要达到佛的层面，佛才能绝对懂得一部经文的趣入和奥义。
我们试图去理解、体会佛教的经典，正是源于此内容是九法界共尊同修的内容，在其中越多地挖掘、越深地体会、越扎实地理解，会帮助我们更近一层、成长一点。
所以，注定这条路不是一挥手就可以成就的。

达摩祖师到中国宣讲的禅法，讲求顿悟；而《法华经》更是圆顿，是顿悟中的极品级别，是顿悟中最高等的。
要顿悟的是什么？
圆满顿悟的是什么？
就是这个自己是谁的问题！
禅宗里有一个传统话头：“未生我时本来面目”，我没出生的时候是什么样的呢？
当然绝对不是这辈子没出生，那么上辈子是什么样？
这是错误的。
是完全没有投生到轮回时的那个我是什么样的？
没有以任何形态出现在生死里，这个时候是什么状态？

各位学佛了，必然知道那就是自性状态了，就是类似于各种圣位的状态，到底是在什么阶段就要因人而异。
顿悟的就是这个事情，圆顿的也是这个事情，只是圆顿更加圆满和究竟。

顿悟是真实可得的吗？
这个话说来就要延伸到累生宿世的修行上了。
就如群里有一些同修，据我所知是在过去生修行禅宗路数的，所以这辈子学净土啊，觉得契入得好像有点隔阂，总会在内心深处、驾驭心神的部分上，自然不自然地运用禅宗的路数，这些部分就是很微细的事情，各位当故事听就好了。虽然以念佛的方式，却以禅宗为心法，就不那么配套了。
这个净土走得会偏空，很不容易达到获得真实加持的体会，信心也偏脆弱，虽然可能因为见解很高大上，但是禁不住打击和磨练。
这也是为什么很多人学佛后，建立了高大上的解悟，但是却很难有收获和前进的原因！
就是信的地基不扎实，没有确切扎实的事项推进，这个信再坚定都是纸上谈兵，禁不住风吹雨打的。

如各位要扎实落实净土修学，针对净土的愿和信是不可以和其他宗门类通的，更不可以拿其他宗门的信愿作为净土宗的信愿，这是一个非常深的混淆。
在修行前中期是很难察觉的，若你荣幸，能走到修行的后期，这种影响就会非常强烈，就像拿错了钥匙，非要开这扇门一样，会很隔阂，乃至没有进步后，会对整体产生疑惑，这就类似四禅四天的天人一般，以为自己达到了，这是不行的。

学佛不是一辈子的事情，看经文就会发现佛为菩萨、罗汉授记也是经历漫长劫数，《地藏经》里为主命鬼王授记当得做佛，一百七十劫这已经是非常非常快的了，《法华经》前面有很多授记的例子，各位看一看就知道，哪一个都不短。
成就圣位到成佛需要很漫长的努力，况且还有没成圣位要达到圣位的一步台阶，所以这个事情就不能急了。

我过去遇到一个人非常傲慢，说上电视百家讲坛的那些人都不如他，又是这个乱说，那个瞎讲，不懂历史，不懂文化。
我很惭愧遇到了这样的人和我同车，而且因为某些因素调换到我旁边的座位，所以我忍受他的这些如炮火一般的言语。
知道我学佛，他来和我攀谈，但是可能我执著过重，觉得如果他的这个傲慢除不去，这个人是不可能扎实学佛的，所以在和他的交谈中最主要的目的就是要干死他的傲慢。
所以说到开悟这个事情，大略是二百万人中能有一个人开悟，就算是非常不错的比例了，我把这话说完，他就兴奋了，因为他可能想当那二百万中第一，这个傲慢习气就跑出来了。

他问如何开悟。
我说过去分享《心经》的时候，有一个同修当下开悟，开悟的当下和之后几天的状态是不可描述的，这是经文里没有记载的。各位当知这是秘密的部分不宜宣说，你到了就是到了，没到就是没到，你是编不出来的，就算抄袭你都没地方。
对方听后就非常想知道《心经》到底说了什么。
我说这二百六十个字说是很短，但是想说明白，很抱歉我没办法一句话告诉你，如果我能一句话告诉你，观音菩萨也不用花二百六十个字告诉舍利弗了。
如我说的少于二百六十个字就涵盖了《心经》的全部内容，决定是对观音菩萨的一种碾压和侮辱，这个事情我根本没能力做到；如果这世间有人能做到，各位可以寻他学习，但是我肯定是做不到。

这位开悟的同修，他也是宿世累生的修行人，不是就这一辈子偶然遇到佛法的。
你能这辈子遇到佛法，没有之前接触佛法的远因，现在是不可能遇到佛法的，这很简单。
当你们远道而来，进到这个群，我知道你们都是过去久修佛法，可能有的人宿世前是高僧名宿，乃至有的人更是为佛法贡献很大，可是出轮回与否和你对佛法的贡献不挂钩的，这些和福德福报挂钩，和出轮回不挂钩。
就像念佛往生的事情一样，你不念，佛自然不接引你，就这样简单。
修行是个人修个人的，没人能代替别人。
如果别人能代替你，佛不慈悲，漫天的佛菩萨没一个是真慈悲的，如果他们真慈悲应该代替我修行，我不用这样苦，轮回在生死里；我现在还在轮回中，就说明这是他人不能代替的，所以各位不要骂佛菩萨。