蕅益大师净土十要·第五要《念佛三昧宝王论》(唐代飞锡)05

实相无相无不相

蕅益大师净土十要·第五要《念佛三昧宝王论》(唐代飞锡)05

观空无我择善而从门（五）

蕅益大师选定

　　问曰，即动而静，静为躁君。即凡而圣，圣隐凡内。谨闻遐旨。又三教无我，理既不殊。择善而从，其义焉在。对曰，三教之理也，名未始异，理未始同。且夫子四绝中一无我者，谦光之义，为无我也。道无我者，长而不宰，为无我也。佛无我者，观五蕴空，为无我也。上二教门，都不明五蕴，孰辨其四谛六度万行。贤圣阶级，蔑然无闻。但和光同尘，保雌守静。既慈且俭，不敢为天下先。各一圣也，安用商榷其浅深欤。三教无我明矣。择善而从者，谓三性之理，理无不在。修心之士，择善而从。盖谓不善无益于至真，无记双亡于善恶。妨乱佛理，何莫由斯。故圣人简之而不取也。故涅槃经云，一阐提者，心不攀缘一切善法，乃至不生一念之善。是知念佛三昧，善之最上，万行元首，故曰三昧王焉。