谨记！修净宗念佛法门，清净心是根本。

郭迎金

谨记！修净宗念佛法门，清净心是根本。

我们同学，特别是发心学讲经说法的同学，你们要发大心，要发作佛的心，十法界我们走佛的道路，不走其他的道路，你才会有成就，你才能真正续佛慧命，广度众生。如果这里面夹杂自私自利，不但不能广度众生，不能续佛慧命，怕的是自己免不了堕落，免不了三途果报，这是真的不是假的。所以要真正发心，要放下万缘，决定不为自己，为一切没有觉悟的众生，念念帮助他觉悟，这就是「说法师子吼」的意义。说什么法？帮助一切众生破迷开悟，帮助一切众生皆成佛道。所以自己要具足一个佛的模样，人家见到才能相信，才能够向你学习；你自己不像一个佛的样子，你劝人，人家有疑惑。《往生论》里面讲的清净句，「清净」两个字很重要，与净宗有密切的关系。我们常说入道有三门：觉、正、净。净宗所走的是净门，清净心，清净心里面决定不容许染污。可是诸位要晓得，自私自利这个念头是根本的污染；无量无边的污染，都跟这个扯上关系。

  古大德常常教导我们，从根本修。根本是什么？根本是心地。于是我们明白了，我们净宗的根本是什么？是清净心，所以说「心净则佛土净」。我们心不清净怎么行？如来果地，法身菩萨所证得的，叫一真法界。我们在大乘经上看到，一真法界里面一毛、一尘，《华严经》上常讲，毛端，正报最小的，微尘，依报最小的，虽然最小可是都具足圆明的性德。所以毛孔微尘，这里面诸佛大士做道场，讲经说法。佛的道场没有缩小，毛端微尘没有放大，能够周遍互融。这个道理不可思议，我们怎么想都想不通。这叫一真一切真。毛端微尘，都是圆融的果海，显教、密教都是这个说法，有情无情都是本来佛。所以这一句，我们千万不能够疏忽，要细心去体会。法藏比丘示现为阿弥陀佛，建立西方极乐世界，广度无量无边众生当生成佛，大愿的核心就在这一句。

南无阿弥陀佛