我们念佛三十年，没感觉，没感应，为什么?

郭迎金

我们念佛三十年，没感觉，没感应，为什么?



　明理很重要。最基本的道理都不懂，最基础的修法都没有，还去学佛信佛，这都是迷信，都是盲修瞎炼，永远成就不了。很多人学佛修行很长时间，但是始终达不到效果，最后都灰心退步了。这是什么原因？就是没有如理如法地学，没有如理如法地修。

　　比如说念佛一定能往生，但是我们实际上念的是魔，不是佛！我们口头上念的是佛，但是心里念的是魔，都是私心杂念，心里没有“清净平等自在随缘念佛”，这样“念佛”实际上就是念魔、着魔。嘴里念佛，心里念魔；表面上修行，实际上造业！魔分心魔和外魔，外魔是心魔的显现，心魔才是真正的魔。心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。心里没有障碍，就没有这些外魔的干扰和危害。主要是我们的心不清净，心态不平和。

　　什么是心魔？我执我爱、自私自利、贪嗔痴慢疑等烦恼才是真正的魔。我们念佛的过程中，心里都是我执我爱、自私自利、世间的琐事、贪嗔痴慢疑这些烦恼。我们嘴里念的是佛，心里念的是魔，实际上念的是魔，不是佛！念魔了又怎么了？念魔了你就入魔了、着魔了，造业了！这样念佛肯定不管用，甚至还有不好的结果。

　　现在很多人也念佛、修行了，但是身体越来越不好，家庭越来越不和睦，工作越来越不顺利。什么原因？没有念好，没有修好，这样念佛是没有意义的。那怎么办呢？我们讲过三个殊胜，念一句阿弥陀佛也要三个殊胜的摄持。

　　首先，要发心发愿，为众生念佛，不能为自己念。第二，念佛的过程中一定要把心态放平，站在性空妙有的角度来念。第三，念佛结束的时候，一定要做圆满的回向。有三个殊胜的摄持，才是真正的念佛，才能解脱，才能成就。如果没有发心发愿，你念佛也是自私，修行也是自私。自私地念佛、自私地修行，不但没有功德，反而会有很多罪过。

　　其实念佛法门特别方便，但是会念佛、能念佛是很难的。我们都讲，“清净平等自在随缘念佛”才是真正的念佛，你光 “阿弥陀佛、阿弥陀佛”，这样念没有用。看破了，才能放下；放下了，才有清净平等，才有自在随缘念佛，之前是不可能的。所以不要欺骗自己，到临终的时候一定会后悔的。没有出离心，到时候你一定还会对世间、对自己的家庭、儿女、亲人有贪念，这样你一定会继续轮回，往生不了。


上海有一位老人跳水自杀，后来被别人救起来，刚好救起来这个人是个佛教徒，就劝化他，老人家你怎么那么傻?自杀生生世世会堕落的。这位老人说，我别无选择，老公死了，母子相依为命，没想到，儿子长大了，大逆不孝，坑蒙拐骗，杀盗淫妄，来到家里的时候要钱，我没钱给他，还天天被他打，被他骂，我活不了，只有死路一条。这位居士听了很可怜，将她救回来，这样吧，你来我家当保姆，我一个月给你开工资，好不好?这位老人很高兴，不但命活着，还有工作。

她很认真干，她毕竟是佛教徒，教这位老人念阿弥陀佛，念了三年以后，有一天，给这位主人说，主人我要走了。她说你要到哪里去?儿女不孝，你只生一个，再加上年纪越来越大了，身体也一年不如一年了，我们都是佛教徒了，有困难还可以互相帮忙。三年都习惯了，你回家干什么呢?这位老人说，我不是要回自己的小家，要往生西方极乐世界。这位主人说，不可能吧，我念佛都十多年了，都没有往生的感觉，也往生不了。你才念三年，你就能往生?


这位老人说，你念佛跟我念佛不一样，我是没有回头路，我是一无所有，我没有什么可想，老公死了，爸妈都走了，没有兄弟姐妹，穷光蛋一个。儿女本来有希望，我的希望都给这个儿子，没想到儿子这样子，我早就内心放下了。所以我无牵无挂，无忧无虑，只有念佛求生，才是我的生路，没有念佛，我无路可走，死路一条。所以我全身心的放下，放下身心世界，一心一意念阿弥陀佛，现在我心定住了，念头，念佛的功夫成熟了，我可以坐着往生了。而你，有儿女，有老公，有家产，一切很多，你放不下，念佛所以心不专，心不一，你念再多，念十年都不如我一年。

这位主人听了以后，很感动。讲的都是真实话。她说我要走了，在这里上班的工资，一半给冤亲债主的儿子，一半给我做后事。讲完以后，念几句佛号，一坐，走了。三年。所以诸位同修，我们就念三十年，没感觉，对不对?为什么?没有用菩提心一心来念佛。


至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨，感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨，感恩龙天护法护持正法，感恩一切觉悟者摩诃萨！



在此， 我祈愿，今生今世所有众生都能听闻佛法，离苦得乐！

南无阿弥陀佛