这六个东西是六个贼，会把你身里的无上珍宝给偷去了

郭迎金

这六个东西是六个贼，会把你身里的无上珍宝给偷去了

（宣化上人）

恭录自《劝发菩提心文浅释》


现在这个时候，是一个很不好的时候，你到每一个地方，都有很多的麻烦事情发生，不是抢劫，就是偷盗，白天公然地抢。


这个盗贼，你要小心一点，在中国有这么两句话：「慢藏诲盗，冶容诲淫」，慢藏──你有宝贝，应该把它藏起来；如果你藏得慢了，被土匪看见，他就生了一种贪心，来打劫你，抢你的东西。为什么打劫你？因为你收藏得慢了。所以，才引土匪来打劫。


外面的财产是这样，我们里边也有财产，我们自性里边的财产，你也要把它收藏起来。你要是收藏得慢了，也被妖魔鬼怪来打劫你，来抢你的东西。抢你什么东西？抢你无上珍宝。


那么说──我自己自性里边的这种珍宝，怎么样收藏起来呢？这个藏法，不是说像藏有形有相的财宝，把它收到一个秘密的地方，收到一个保险箱里头？不是的！


那么怎样藏自性的财宝？要自己不生无明。你要知道，我们的眼、耳、鼻、舌、身、意，这都是大贼，不要以为眼睛是帮你忙的，你现在没有成佛，也就因为这个眼睛作怪。


不但眼睛是个贼，耳朵也是个贼，鼻子也是个贼，舌头也是个贼，身也是贼，意也是贼，眼、耳、鼻、舌、身、意，这就是六个贼。


你自己的灵性，这个法宝，这个宝贝，无上的这种珍宝，眼睛分去一点，你少了一点；耳朵分去一点，又少了一点；鼻子又分去了一点，又少了一点；舌头分去一点，又少了一点；身上分去一部分，又少了一点；意里边分去一部分，你又少了点。


这眼、耳、鼻、舌、身、意，你不能把它收摄回来，你就放纵它各处去管闲事。眼睛看见什么东西，都要看清楚一点，这叫管闲事。耳朵听见什么没有用的事情，也要再听一听是说什么，这也是跟着境界转了，这个都叫「贼」！


所以不要被六贼来打劫你自性的宝贝，若你天天尽随着这六根门头去做事，这就是你自性里边的土匪，来抢你的东西。这种道理，现在给你们讲，或者还不一定会领略，不一定真能明白这个道理。


如果你们用功，用的时间久了，就知道了──哦！原来这东西真坏，这眼睛这么坏，这耳朵也这么不听话，就知道它是土匪，知道它是贼了。


「冶容诲淫」，好像女人擦胭、抹粉，又打扮得很美丽，这就是叫人生一种淫欲心，这叫「冶容诲淫」。


所以女人最好都是本来面目，不要擦胭抹粉。若把嘴唇擦得红红的，以为这是很有意思，其实这是最没有意思的，这就是众生的颠倒，众生颠倒就在这个地方。


虽然说六根是土匪，这是因为不会用它，它就变成土匪；你若会用它，它不但不变成土匪，而且变成护法。


所以《楞严经》上说，你轮回六道，是因为这六根；若你能回光返照，清净其心，那成佛也是这个六根，并不是另外有人来帮助你。你会用，就是护法；不会用，它就是贼了。


譬如你看见东西，若是生一个正念，这就是护法；要是生一个邪念，这就是魔鬼。


也就是六祖大师所说的：「邪念之时，魔在舍；正念之时，佛在堂。」所以若能时时提起，觉悟你的正念，这就是六根变成你的护法，它对你是有帮助的。


要是眼睛一看见色，就跟着色跑；耳一听见声尘，就跟着声尘跑；鼻子一闻到香尘，就跟着香尘跑；舌头一尝到味尘，就跟着味尘跑；身觉触，身一觉触尘，就跟着触跑。


怎么叫跟着跑呢？就是你欢喜、你愿意、你生出一种欲来，这就跟着跑了。你意念见到法，就跟着法尘跑了，这都是因为没有定力，所以就跟着外境跑了。


也就是因为念头没有正，念头邪了，就被境界转；你念头若正了，就转境界，把这种境界转过来。

南无阿弥陀佛

大劈腿

古代人说的贼就是强盗，草莽贼寇，贼人，而不是小偷，你先搞清楚古人说的贼是什么意思，然后再扯淡吧。

大劈腿

古时贼寇干的活叫剪路，顾名思义就是剪断别人的路，佛教徒走的是成佛之路，六贼就是剪断佛教徒成佛之路的障碍，既然在成佛之路上前进，就是说还没有成佛，还没有到达目的地，既然还没有成佛，那你就还是个普通人，六根接收的信息就是阻碍普通人成佛的障碍，不可能是护法，护法是保护佛的，你还没成佛，他们护什么法？所以在你成佛之前，六根一直都是六贼，六根接收的信息一直都是你的烦恼，如果你内心清净，空空如也，六贼劫你没用，他们无利可图，除非他们要劫的就是你的空心，他们劫空心干嘛？答：往空心里灌输六贼的子孙延续自己的存在。所以光有空心还不保险，最好是阉割六贼，让他们从本质上断子绝孙，即便他们这辈子做强盗讨生活，他们最终还是不会生儿育女，彻底灭绝。要想知道怎样阉割六贼，请你给我两万块钱，然后我再告诉你。