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**文/仁德上人**修行解脱道绝对不能没有自己的依止师。因为只有自己认定的把身口意供养的依止师,才能彻底把我放下。一般的讲师、法师等很多师父,只是给我们讲明我执的危害性,说明修学无上的解脱道,必须要破除我执我见与我慢,真正能帮助我们落实做到的,只有我们认定的依止师一人来完成这个最难最难的任务。因为我们虽听明白了道理,并没有发心彻底放下,更没有发心彻底的破除我执与法执。只有我们遇到了自己选定的依止师,决定把自我的身口意供养依止师时,才能通过自己依止师的慈悲善巧方便,彻底消除自己的我执与法执。跟随依止师的本身就是破除我执与法执,因为依止师所说的一切道理,都是让我们明白无我。依止师所用的一切音声语言文字及所有行为动作与一切的善巧方便,都是拿来对治我们的执着,都是真正的落实打掉我们的烦恼业障与习气,都是针对性实实在在的帮助我们去除我执与法执。在依止师身边是我们亿亿万劫难遇难求的无上大福报。我们认定了依止师,听依止师的话,照依止师说的真做真干,就是消除烦恼、破除执着最快、最殊胜第一的无上妙法。无论怎么难、怎么痛苦,千万不能背叛依止师,不能舍弃自己选定的依止师,更不能背叛自己的依止师,更不能对自己用生命选定的依止师有一念的不诚敬,也不能自心有一念见依止师的过失,这是一个最最重要的根本之处。在这一点不能有一丝一毫的欺心背道,更不能有一丝一毫的狡猾多变。依止师是自己的全部,是自己生命的所有一切。因为自己已经把身口意彻底全部供养了自己的依止师,背叛自己选定的依止师,就等于长久背叛了自己的良心,彻底背叛了自己的愿力,彻底背叛了自己的誓言,彻底背叛了自己的人生,长久背叛了自己的命运。一个彻底背叛了自己的人,会是什么样的下场、会是什么样的果报,我们每一个人都会清楚的认识到。我们选定了自己的依止师,把自己身口意彻底供养依止师,就是希望让依止师彻底破除我执与法执,彻底改变自己的命运,真实的救度自己的法身慧命,从六道轮回的苦海里面超越出来。我们背叛了自己的依止师,正是背叛自己的良知良能与良心啊!****首先我们要清楚地明白,我们自己与诸佛的佛性是无二无别,是平等没有差别的。我们只所以成为痛苦烦恼的人生,都是因为我们多加了我执与法执。强烈的执着皆是因为心中执着有个真实的我,我执我见与我慢的恶业习气皆是因为着相当真,把四大假合的幻身当成我自己,把看到听到的幻相幻影当成是真实,在虚幻的假相上面分别执着计较,才会产生强烈的我执与法执。解决着相的恶习最有效、最长久、最快速的方法就是明心见性,才能真正达到不着相。若要真正的做到落实不着相,真正达到明自心、见本性,真正做到遇事外不着相、内不动心,必须要把自我的身口意的自我执着与自由傲慢、自私等彻底放下。放下最快速实用有效的方法,就是找一位让自己能诚信、心甘情愿把自己的身口意彻底供养的一位依止师,让自己的救命恩人依止师彻底代替我,让我执我见与我慢彻底消失的无影无踪。这是没有任何难度,不用任何方法,不用任何痛苦折磨,只要具备一颗永恒不变的诚敬心、永恒不变的愿力心,永远不背叛的坚定信念,才能永远跟随依止师,彻底全部的把我执与法执消除干净。**口是心非、弄虚作假、表里不一,不听依止师的话,还是我行我素按自我的意思行事,这是我们修行的最大敌人与最大障碍,更是我们无量劫继续生死轮回的祸根,也就是我执我见我慢。无论自己怎么听闻教理,怎么样的明白要彻底放下,可就是贪心私心与情执放不下,在理与事之间转圈圈。如果自己的心继续这样的欺骗背叛下去,我们自己的果报一定是继续痛苦烦恼、继续生死轮回。因为生死轮回本来没有,都是因为自我的私心贪心、情执、傲慢、执着、计较造成的。**我们在还没有真正彻悟之前,也就是自己还不能管住自己心的时候,身边有一位能帮助我们、管教我们的依止师,这是我们无始以来种下的最大善根、最大福报,更是我们人生最大最大的福德因缘。我们一旦遇到这个无量劫难遇难求的大福报,一定要珍惜,千万不能错过一分一秒,这是我们必须要万分注重的要事大事。一旦错过这个万劫难遇的因缘,很难再遇到。**学佛的主要任务是明心见性,也就是明理见理。理体空性就是诸法的本质,诸法的本质就是空性不可得。我们从无始旷大劫以来着相当真、迷失空性,认虚幻的事相当真,拼死拼活的死执粘着,这就是我们最大的业障习气。我们只有善知识的指点,明白一切事相皆空、皆幻、皆不可得,不再着相当真,不再死执一切的幻相,不再抓住一切的幻影幻相苦死自己、累死自己,不再为了虚幻的假相把自己搞得痛苦不堪,死去活来,这最最重要的一个因素,就是能指导我们明心见性又能管理我们的一位慈悲具有大智慧的善知识。这个机会、这个福报、这个因缘,我们要苦修无量大劫才能遇到一次,如果再当面错过,这是我们人生最大的悲哀、最大的失败、最大最大不可弥补的损失。**我们每一个修解脱道的行人,要认真细微地分析思维,在无始以来的轮回生死痛苦烦恼之中,都是着相、不认真心灵知,把虚幻的假相当真实当实有,以至于自己跟着虚幻的假相生死轮回,着相不止、轮回不尽、痛苦不休、烦恼无终。这多么可怕的无穷无尽的生死轮回啊!这多么可悲着相生死啊!这多么可怜的万类众生啊!这多么执着的烦恼业障习气啊!在这无边无岸无尽头的生死苦海之中,谁来度我们,谁来帮我们,谁来管我们?谁来指示教化我们,谁来慈悲摄受我们,谁来指示开导我们?谁来帮助替代我们背着自己受不了的罪业?谁来苦口婆心的叮咛我们、安慰我们?只有我们慈悲具有大智慧、大悲心的依止师,既能帮助我们明心见性,又能帮助我们历事练心、去尽习气。这多么广大的恩德,多么无量无边的大福报、大因缘,我们能舍弃吗?能远离自己拜过的救命恩师吗?自己的命根子、自己的救命宝船,自己法身慧命的救度者,我们一生最诚敬离不开的依止师对我们的作用有多大啊?对我们的帮助有多大啊?我们能舍恒河沙的身命,也不能舍弃依止师一分一秒啊!这个真实不虚的道理我们不明白,还要明白什么呢?**恶毒的傲慢自大心啊,愚痴的着相执着、我执我见的烦恼啊,我行我素的自由主义啊,奸诈狡猾的转脸多变啊,缺德无耻的忘恩负义啊,不可饶恕的欺心灭道违背天理良心啊,可恶至极的争斗嫉妒啊,刚强难调的着相执着啊,难改难变的常见别人的过失啊,可悲可怕可恶的情执牵挂自私自利啊,最坏最恶的虚伪虚荣面子心啊,这无量无边的罪恶业障习气,谁来帮助我们解决啊?只有我们的善知识、依止师才能帮助我们超越痛苦烦恼、超越生死轮回,超越自己给自己造下的十八层大地狱啊!舍弃了依止师的可悲,舍弃了依止师的可怕,舍弃了依止师的可怜,还有谁能来救我们啊?还有谁能有这无量的悲心与智慧,还要具有无量无边的愿力来救度我们啊?请求各位同修、各位师兄、各位修解脱道的所有行人,好好的、认真的、全面的、仔细的分析思维一下,舍弃了自己认定的依止师靠谁救度啊?**依止上师为破我,无我才能真解脱。**佛性灵知本无我,有我爱憎必造业。**自己破我还是我,忘我空我还归我。**我把身心交上师,依止上师真无我。**我是着相身口意,全部供养即无我。**依止好啊依止妙,依止上师成佛道。**无上佛道是师承,真正依止我自消。**无量劫修想去我,越修越着我我我。**见性是悟空无我,真修是在事无我。**理事圆融皆无我,无我见性真解脱。**只要心中执着我,必定着相造罪恶。**当下认知见佛性,佛性灵知空无我。
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