《缁门崇行录》：三 诏 不 赴

心经

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心经

三 诏 不 赴



唐汾州无业禅师，陕西雍州人。穆宗遣左街僧录①灵阜赍诏起之，师笑曰：“贫道何德？累烦人主，尔先行，吾即往矣！”遂沐浴敷座，告门人曰：“汝等见闻觉知之性，与太虚空同寿。一切境界，本自空寂，迷者不了，即为境惑，流转不穷。常了一切空，无一法当情，是诸佛用心处。”言讫端坐，中夜而逝。阜回奏，帝大钦叹，赐谥大达国师。师处宪、穆两朝，凡三诏不赴。

【注释】

①僧录：古代掌理登录僧尼名籍与僧官补任等事宜之僧职。推行此类职务之官署则称僧录司。姚秦时初设此职名，其后，唐宪宗元和二年（807）于左右街置僧录，以沙门端甫任之，是为唐代僧录之始。

【译文】

唐朝汾州开元寺无业禅师，陕西雍州人。唐穆宗即位之年，圣情虔虔，思一瞻礼。便派遣左街僧录灵阜带着诏书前往开元寺请无业禅师入京。无业禅师笑道：“贫道哪有什么德行，累次劳烦皇上惦念，真是惭愧。请您先回，我随即便往。”于是从容入室沐浴，然后登上法座，告诫门人弟子说：“你等能见、能闻、能觉知的心性，与太虚空同寿。而外在的一切境界，本自空寂。只因众生痴迷不悟，才会被外在的境界所迷惑，于是因惑造业，因业受苦，于苦复起惑，如是流转于三界六道中无有穷尽。常能了悟一切都是空的，没有一法可以让你起心动念的，这就是诸佛用心处。”言毕，端坐至中夜时分就圆寂了。灵阜回京，把这件事表奏皇上，皇帝非常钦佩感叹，赐谥为“大达国师”。无业禅师处在唐宪宗和唐穆宗两个朝代，皇帝曾经三次诏请，他都拒绝不赴。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨