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助印《慈悲地藏宝忏》,礼忏净业,消灾获福

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发表于 2018-9-1 11:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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助印缘起

法不孤起,遇缘而生
遇缘而起法,起法度众生
今逢盛世,佛法昌盛
然世间灾难连连,哀声阵阵
究其原因不出《地藏经》所云

“我观是阎浮众生
举心动念,无非是罪”
洗涤心垢罪业
诚祈慈悲佛陀救度众生
出离苦海,所愿皆成

                               
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《慈悲地藏宝忏》



                               
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什么是拜忏
诵经拜佛、为己或代人忏悔
称为拜忏,又名礼忏


                               
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梦参老和尚曾开示
我们修的时候,证不到果
苦功下得不少,不能成就
是因为业还没忏清净


                               
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就像瓶子如果装过毒药
即使再倒入醍醐甘露
我们喝了还是会中毒
所以喝甘露之前
必须得先把瓶子洗干净

同理,我们现在用这个报身
必须把十业最根本的业忏清净
才能得到相应,求定得定,求慧得慧
现在我们修行的功夫用得不少
却还是不能成就,就必须得拜忏


                               
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忏法的起源

                               
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忏法起源于晋代
始盛于南朝梁武帝时
智松柏庭禅师在阐述
《梁皇忏法》的起源及其意义中说到
“世尊愍念四众
为说《观药王药上二菩萨经》
命礼诸佛,洗清障垢
依教奉行,俱获解脱”
自那时起便采用
大乘经典中忏悔和礼赞的内容
产生了不同形式的忏法


                               
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《慈悲地藏宝忏》


                               
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《慈悲地藏忏法》共有三卷
是依据《地藏菩萨本愿经》
《大乘大集地藏十轮经》
占察善恶业报经》等
有关地藏菩萨的经典制订
   其中详述了《地藏忏》的缘起

我们凡夫众生
虽然粗略的知道什么是三宝
但因为没有发心修行
所以还与一切众生分别你我
并任由自己的贪嗔痴
随着色声香味触法而造作
五逆、十恶、杀、盗、淫、妄等等
乃至广开八万四千诸尘劳门


                               
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这些尘劳之门遮蔽了
八万四千诸般若道
令我们无始至今
仍未能从生老病死中解脱
因此佛陀与地藏菩萨
在忉利天宫,深感哀悯
教授我们忏悔净业的次第与方法:

首先,忏悔贪嗔痴三毒烦恼
其次,忏悔淫、贪、慢、嗔等业障
再次,忏悔六根招致的报障
然后,忏悔鬼、畜、人三道余
最后,劝佛弟子效仿
地藏菩萨发广大愿
上弘佛道,下化众生
究竟圆常,等归寂灭

随喜请联系电话微信13303317309刘美君居士
在线QQ602830227心缘

                               
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