同天台山一样，浙江省浦江县境内的仙华山，本是一座道教名山。而因为一位僧人的到来，变成了一座佛教圣地。 仙华山往东南延绵的山脉中，云雾缭绕，时隐时现，耸峙的双峰格外超然尘外。这就是——荆紫岩。就在这座古老的山岩下，曾经居住着举世闻名的两位佛教大师，那便是天台宗的八祖左溪玄朗和九祖荆溪湛然。 今天，在浦江盆地北山麓的群山峡谷之中，浓树密林掩映着一座古老的寺庙，它就是始建于唐朝开元年间(公元722年)，距今已有1300多年历史的左溪讲寺。 左溪，是浦阳江在浦江境内最大支流洪公溪上游的源流之一，其从仙华山脉的幽壑深谷起源，分两道溪流从群山峡谷奔腾而下，一条名左溪，另一条叫潺溪，在夏泉村汇合后由西北向东南经岩头，在黄宅汇入浦阳江。因左溪讲寺建在两条溪流汇合处的左溪西侧山上的荆紫岩下，故以溪命名，称为左溪讲寺，又名双讲溪寺。宋开宝年间，吴越王钱俶题匾为双溪禅院，宋祥符年间诏赐左溪讲寺。明洪武二十四年，天宫讲寺、护圣教寺两寺并入左溪讲寺，改名为双溪讲寺。清光绪年间，又更名为左讲溪寺。曾经拥有建山门、大藏、方丈、厢房、钟楼、齐云阁等九十一楹间殿房，塑有百余尊佛像，寺僧多达六百多人，规模宏大，气势壮观，香火极盛，名闻中外。
当时，远近僧俗慕名而来，以致“拥室填门”，名振禅林，盛极一时。据唐朝员外郎李华《左溪师塔并序》记载，当时苏州报恩寺僧道德、婺州开元寺僧行宣、常州福业寺僧守真、杭州灵隐寺僧法真等二十多个寺僧，慕名来左溪寺学习天台教义，“开左溪之秘藏，饱左溪之道味”。韩国僧法融、理应、纯英三人，专程慕名来左溪寺向玄朗大师学习天台宗法门，归国后“弘左溪之妙”，韩国天台宗因此而兴。玄朗的再传弟子最澄又把左溪法门带到日本，遂有日本天台宗一派。
左溪讲寺西北方向约一华里处，有岩隆起在山坳之上，是为玄朗墓，俗称禅师坟，又名天葬台。墓前有卯风石巍然耸立，宛若一块巨型墓碑。坟茔形如龟伏，即柳贯所称“鳌背负”，仿佛是一个由巨龟分裂成无数块方正的巨石，垒砌有序，鬼斧神工，极为神奇。相传，玄朗大师出殡时，尚未下葬，突遇电闪雷鸣，狂风暴雨，殡仪人员和送殡之人纷纷四散躲避。谁知，风雨雷电很快停止，等雨停后人们出来一看，玄朗大师的坟茔已经垒砌完成，并在墓前立了一块天然巨碑，且碑上有字，俨然天葬，故玄朗大师墓又名天葬台。 卯风石在左溪寺西北山上，约一华里处的玄朗墓前。《清光续县志稿》左溪山条记载：“唐僧玄朗墓在乱石间，前有巨石高丈余，广如之，石面平正可镌。相传，玄朗圆寂时，鬼神夜瘗于此。或谓卯风太急，移石障之，因名卯风石。”
左溪讲寺的开山祖师是被尊为天台宗八世祖的玄朗大师。玄朗生于公元673年，卒于754年，浙江义乌上傅人，俗姓傅，字慧明，法号玄朗，为双林大士傅翕的六世孙。玄朗九岁于武后如意元年(公元692年)在义乌清泰寺出家。二十二岁开始云游四方，先至光州从岸律师受具足戒，从律仪师学经论。大约五十岁时，玄朗结束游学生涯，辗转来到左溪创立佛刹，在夏泉村西荆紫岩下结庐修行授徒，玄朗大师留给后人的佛学著作只有一部《法华经科文》，他在中国佛学史上的最重要的贡献是在左溪授徒，使因唐代抑佛扬道几近衰亡的天台宗能在中唐之后承先启后，发扬光大。他的弟子湛然十九岁时赴左溪寺从玄朗学止观法，“溪与之语，知为道器”，与僧行宣一起被收为入室弟子，湛然“见如来性，传左溪之法门”。玄朗圆寂后，湛然以中兴天台宗为己任，携玄朗所传佛筹赴天台国清寺，经多年的艰辛努力，终于使天台宗成为在世界上具有巨大影响的佛教宗派，湛然因而被尊为天台宗九世祖，而玄朗因道德高尚也被尊为天台宗八世祖。天宝十三年(754年)，唐朝廷为纪念玄朗，析义乌、兰溪、桐庐之地设立浦阳县，邑人则将大师舍利分两处建塔安葬，一处是在左溪寺近旁的山上，另一处则在现今浦江县城东塔山公园的龙峰塔下，以恭祈大师护佑地方丰穰。左溪讲寺距浦江县城不到十公里，地处北山麓的深山幽谷之中，前以三圣岩为屏，外有狮、象两山踞守，左是八仙山，右为青龙山，寺后双峰插云，岩崖耸峙。由夏泉村向西折登上左溪山，一路之上到处可见层峦叠嶂，危岩突兀，古木参天，野花芬芳。左溪寺在群山环抱之中，坐西朝东，巍然屹立。这里树林秀郁，浓荫蔽日，花香鸟语，流泉淙淙，环境十分清幽。
然而，不幸的是，左溪寺被太平天国军队付之一炬，成为焦土。后临近的百姓修起大殿一座，又在“文革”时被拆毁，从而使这座千年古刹毁坏殆尽，湮没了一百多年。 1985年，一个由日本大正大学和日本天台宗研究所组成的宗教代表团，循着最澄向道邃、行满、惟善修禅的足迹，经由天台国清寺寻踪到浦江，而当时左溪寺却仅剩下一堆废墟瓦砾了。日本宗教代表团一行对此不禁黯然神伤，望墟兴叹。 2001年，年方三十的印心法师辗转来到左溪讲寺，结庐而居，一方面以修复左溪讲寺这座千年古刹为己任，和附近村民以及善男信女们在废墟上开始了恢复重建工程；另一方面则继承玄朗大师的衣钵，在深山僻林里苦心修行。于是，这座沉寂了百多年的千年古刹又逐渐焕发出生机。如今，一条弯弯曲曲却较宽阔的盘山公路已经铺就，可直达左溪讲寺的放生池畔，交通状况已得到了较大的改善。整个寺院的修复工程，也已着手制订规划，大殿、法堂等主要建筑正在筹建中。
2017年冬，又有数位年轻的法师们从天台山陆续来到左溪。晨钟暮鼓，青灯古佛，左溪讲寺的僧人们秉持着天台宗“朝诵法华，暮修止观”的千年家风在此地修行。浙江省佛学院天台宗学院毕业的月清法师在左溪讲寺主持创办了“灵山学社”，志在承先启后、弘扬光大天台教观。同时也继续着印心和尚全面恢复寺院的重任。
左溪讲寺是天台宗八祖、九祖修行、弘扬天台教观之地，在天台宗的发展史上，左溪讲寺的中兴必定是具有非常深刻意义的。规划修复中的左溪讲寺，将为了培养僧才，弘扬教观，遵循着天台祖训“当传灯化物，莫作最后断种人也。”
祈愿
正法久住 法轮常转 祖庭中兴 台宗鼎盛
世界和平 国泰民安
风调雨顺 人民安乐
众生离苦 速证菩提
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楼主
南无阿弥陀佛！