【学诚法师开示之“用佛法去思维”及答疑 2018-02-25】

佛缘深似海

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
前言：依善知识指导而行。学佛，而不是学“我”；跟随佛法走，不要跟随烦恼走。不断用所闻得的正法去修正自己内心习以为常的想法和思考模式！要学习佛法，慢慢换一双看待世界、认识自己的“眼睛”。---见行堂语

01、网友：什么是佛法？

学诚法师：佛法，就是内心与佛菩萨一致的认知模式和思维习惯。

02、网友：师父，人在生活中，是该跟着自己心走，还是该怎样？

学诚法师：跟着业果走，跟着智慧走。要警惕“跟着自己的心走”，因为我们心里装着的，绝大部分是烦恼。

03、网友：法师，一切法皆是佛法，怎么理解？

学诚法师：内心有佛法，透过佛法的眼来看待，则一切法都是佛法。并不是脱离开人的心，单去谈外在的“法”。

04、网友：师父，您好，弟子的信仰主要是仰信佛与历代祖师的人格，从而仰信佛法这套教育体系的真实。但常会升起一些靠自己的思维能力无法解决的怀疑，不解决问题心里就提不起信心。最近看了黑客帝国就怀疑自己是否是生存在阴谋之中，自己的智慧又解答不了问题，这个想法就在脑子里挥之不去。我该怎么办呢？

学诚法师：顺着佛法告诉我们的去思维，而不是随着自己的妄想走。

05、网友：师父，自己没有主见，容易受别人影响。有时自己升起自己的看法，也容易被他人所转，该怎么改变？

学诚法师：要建立佛法正见。不是听他人的，也不是听自己的，而是听佛菩萨、善知识的。

06、网友：请师父开示，学佛到底学的是什么，应该怎么去找智慧呢？

学诚法师：学佛，就是学习佛看待人事物的眼光和对待人事物的方法，这也就是智慧。智慧从听闻而来，由听闻而思维，内化为自己的认知，再依照这种已经内化的见解去改造自己的身心。

07、网友：顶礼师父！虽然工作的地方离家近，当初也是为了家近方便回去看妈妈，才选择回老家工作！可是目前却很少给家里打电话，很少回家！作为一名在家居士，应该如何孝敬父母？如何破除这些业障？祈请师父开示！

学诚法师：很多人学佛后，会用‘业障’来作为自己不够努力的借口和不想改变的理由，这并不是如理学习因果。佛法告诉我们怎么做，就应该怎么去做，要用佛法来改变自己的行为，而不是用佛法来解释、包装自己的行为。

08、网友：可能由于过度慈悲导致悲观，产生了无尽烦恼也属于落入魔境吧，甚至让人感觉生无可恋，要是能让自己放下多好！比如总是担心父母终有一天的离去，又后悔没能与其欢度生命的每一天，实在是焦虑啊！

学诚法师：修行，是要用佛法来观察人世间的万事万物，而不是用佛法的观点来解释自己的一些言行，前者是以佛法为主，而后者是以自己的观点为主，只是寻找佛法中的一些概念去包装、迎合。只有真正的修行，才能够让佛法成为自己生命的引导和动力，带着我们渐渐离苦得乐。

09、网友：感觉放不下执着怎么办呢？怎么说服自己都会紧张，而且越想越紧张，这是不是一种很大的障碍，修行是不是可以解除这些障碍？

学诚法师：修行，就是按照佛法教的方式去思维，慢慢取代自己原来的念头。

10、网友：大师，如何戒掉自以为是的毛病？

学诚法师：根据佛法的道理，如实认识自己。

11、网友：常有人劝我，心中有佛就好，真的是这样吗？

学诚法师：学佛、修行，要多亲近善师善友，不是谁的话都要“依教奉行”的。

12、网友：阿弥陀佛，顶礼师父！念佛感应到前段时间发生的一件事情，现在自己仍觉得有怨气就掉了眼泪。该如何修心？

学诚法师：烦恼生起来的时候，用所听闻的佛法去分析、思维，在自己内心去找苦的原因，这就是用佛法来修心。如果一直在外面找原因、找问题，那不是佛法，不是修行。

13、网友：请问，学佛有三年多了，还是能感知到情绪的波动，有时觉得心不能平静，该怎么办呢？

学诚法师：这是肯定的，学佛是生生世世的事，不是几年、十几年的事。自己学佛的路有没有走对，有哪些问题，这些都要靠善知识指点教导。修行的前提是依师，不是依自己。

14、网友：法师，我想问下在这个物欲横流的社会修心能干什么呢？作为一个80后，我感觉每天的生活就是要挣钱养家，我就特别不理解修心是要修的什么心呢？还是我时候不到境界不到？体会不了修心的意义？

学诚法师：修心，就是用佛法的知见和思维模式来纠正自己心念中的错误、不足，目的是让自己快乐更多一点乃至圆满，痛苦更少一点乃至完全没有。人生的痛苦都由烦恼与业而来，把这颗心修好了，心念改变影响行为改变，解决造恶业的问题，慢慢断除烦恼，才能究竟断除痛苦。

15、网友：师父，为何我遇到事情有时拿不定主意，前后为难，不知执着在何处，这该怎么办？

学诚法师：自己的知见和欲望总是在“打架”，因为知见不够清明和坚定，所以无力降伏烦恼、抉择行为，导致做事时思前想后，做完又后悔纠结。要做一个行为有标准的人，即很清楚知道自己要做什么、应该怎么做。学佛，就要以佛法为标准来指导自己的行为。

16、网友：师父，人总是一时一个心境吗？

学诚法师：人的内心，一会儿是这个想法占上风，一会儿是那个观念在主导，情绪、感受都是时时起伏的。修行就是为了让内心能够更长时间保持在佛法的状态下，乃至一直具足这种状态。修行的功夫越好，从烦恼中转心的时间越短，保持清净的状态越久。

17、网友：师父，如何做才为法供养？

学诚法师：听到过的道理，要常常去思维。遇到境界时，能够用这个道理来转心。习性与佛法矛盾时，能够依照佛法去做，而不是随顺习气。

18、网友：修行是不是可以理解为在自我理解的基础上再加上师长点拨，采纳众长，兼容并蓄，这样才能加深对世事跟万物的理解？

学诚法师：在师长的指导下去用功。佛法的修行并不是为了深入理解万事万物，而是认识自己，净化自己。用佛法的思维模式去面对境界。

19、网友：解脱是终极目标。但现实条件下，有当下的问题要解决，这就是落实在生活中，也就是次第的问题，这是我目前的理解。

学诚法师：修行佛法，不是要去找一个答案：某个现象佛法是怎么看待的，佛法是怎么解释这个世界的，等等，而是要培养内心思维的力量。什么意思呢？平常生活中，起了烦恼，要有惭愧、忏悔的心；面对身边人，要有感恩、慈悲的心；面对伤害，要有忍辱、理智的心；面对不同意见，要有平和、谦逊的心。这些心，不是想生起来就能生起来的，与我们对佛法的深入学习和理解息息相关，这就是修行。

20、网友：顶礼法师！敢问法师，抑郁症的沉默寡言、闷闷不乐和对苦的感知，对众生生老病死无奈的沮丧、不快乐有何不同？学佛之后内心很脆弱，总想哭，不开心。

学诚法师：世间只有对苦的感受，佛法深入到苦的真相、根源及解决的方法。菩萨见到众生苦，发起大悲心，但不会沮丧痛苦，而会倍加勇猛，因为他已经尝过解脱的味道，明了离苦的方法，剩下的就是不断努力。学佛要依师而行。依着自己的习性走，会走到很奇怪的路上去。

21、网友：恶念一起又想着去压制感觉好难，时常想为什么别人就可以对我恶意，而我却要报以善意。

学诚法师：这就是非理作意。如果一直这样去想，佛法的力量就生不起来，反而被破坏掉。要常常按照佛法教授的去思维，心才能真正释然、豁达，不起烦恼。

22、网友：感恩师父，可是该如何分辨“想”是妄想执着，还是冷静理智呢？反反复复难以抉择是什么呢？人要如何找到自己人生的价值和方向？人都是与外境相互联系的，如果苦乐不寄托于外境该寄托于什么呢？又如何做到呢？那是不是就没有苦乐了？阿弥陀佛！

学诚法师：很多事情，没有对比，就体会不出来。比如散乱，只有内心体会过宁静，才知道什么叫散乱。同理，当自己一直陷在妄想中时，就理解不了智慧，所以问题就会层出不穷。不要急着求他人告诉自己答案，可以学习佛法，慢慢去思考、感受、领悟。自己的智慧不够用时，借助圣贤的智慧来看待问题。

23、网友：我在不好的境遇里走不出来了，法师，我有重要的事情做，可是我满心的痛苦和暴戾。不好的环境一直在我生活里，就算知道要离开，我也放不下受过的伤害，有时觉得就算死，都不能解脱。我是个愚人，甚至不知道何去何从？我心中充满了杀意，我心理有点扭曲。

学诚法师：人生所有的路，其实都是自己的心路。从黑暗走向光明，从束缚走向解脱，就是努力的方向。很多觉得自己无法跨越的障碍，只要换一个角度去思维，就海阔天空。可以多读一些因果故事、修心箴言、名人传记等，用心体会，慢慢学习有智慧的人面对境界的思维和应对方式。

24、网友：师父，因缘具足才能感果。因果自负。可是缘是由什么决定的，善缘恶缘也是自己的因果决定的吗还是外在无常随意施加的呢？弟子老是怕自己生病，因为那样就自己会就变成父母的恶缘，让父母受累受不好的果报，弟子很怕自己不好的因果会影响父母的因果？

学诚法师：停止妄想，真实修行。修行不是拿佛法的概念去包装自己的妄想，而是用佛法的道理去对治自己的烦恼习性、净化自己的染污杂念、指导自己的现实行为。如果不是这样，整天在各种佛法名词中打转，要么观察别人，要么胡思乱想，却一点没有去照做，那所学到的佛法也会成为一个妄想。

25、网友：法师如何消除怨恨心？原谅冤枉诋毁你的人？

学诚法师：要照着佛法去思维，不是沿着自己的知见与情绪去思维。

26、网友：顶礼法师，我们常说：“命自我立”，要向内求，自心上寻求，消除苦因，成办乐因，主宰生命质量的决定因素是自己。那么这和佛陀的功德有什么联系呢？

学诚法师：没有佛陀的教导，我们怎么能知道业果的道理呢？就好比说，一个学生的成功，决定因素是自己，那就和老师没关系了吗？

27、网友：顶礼法师，有些道理虽然心中明白，但当自己遇到不公平的事情时，仍然会起嗔心，觉得老老实实反而吃亏了，这种时候我应该如何帮自己守住初心？求法师开示，感恩。

学诚法师：道理不明白，才会这样。遇到境界时，内心起主导作用的，还是世俗的价值观，而不是佛法的价值观。唯有真正非常清楚和笃定了，才不会动摇、怀疑。另一方面来说，佛法并不是让人遇到伤害时无条件忍耐，而是要能看清因缘、止息内心烦恼、根据业果选择对自他长远有利的行为，这是以智慧引导的，而非表面化、公式化的所谓“佛系”反应。

28、网友：顶礼师父，在一个觉得不好的环境中，周围人没有好的，遇到难题就想逃避，而且担忧害怕，感觉自己累，感觉自己没出息，一遇到人际关系的问题，我就既自卑又想逃。每天都是煎熬，哭都没地方哭，半夜睡不着，请师父开示，要怎么做才能改变这个局面？

学诚法师：你积累的全部是感受和情绪，有没有用佛法去思维呢：有没有观功念恩，有没有换位思考，有没有发愿、实践，有没有反求诸己，有没有思维业果？

29、网友：师父，近来的日子祸事缠身，梦魇难摆脱。想着报复会舒服点，却又怕只会将事情闹大。何解?

学诚法师：决定行为的，是自己的知见。相信佛法是一种处理方法，不信佛法是另一种处理方法。

30、网友：师父，都说某某是不好的教，可我家里有人信，怎么劝都不听，不过还好，其只参加他们的放生活动，别的还没有。我不知道该不该再劝？

学诚法师：人大都很排斥别人的批评，抵触“劝诫”，所以劝说他人改变想法通常很难有效果，尤其是劝说者带着驳斥和批判的心态时。不妨多创造机会带TA一起参加其他正法团队的活动，以引导代替否定。

31、网友：我老是纠结一件事于心而不能释怀，为何我会变得如此愚钝，我希望自己可以看透释怀一切，可就是做不到。

学诚法师：想不通的，就不要去想，因为我们的念头已经被套在了“执著”的网里，怎么想都逃不出这张网了。只有改变，换一个新的视角去看，置身事外去看，才能从情绪烦恼中解脱出来。但是，新的视角不是那么容易形成的，因为自己很难突破自己，所以要多接触良师益友，聆听智者的言教，体验新的生活，给自己的心灵注入智慧光明。

                               
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武汉毛中

在境界中读诵书写受持思维佛法，是用佛法去思维来利己。为人言说是利他。