藏传佛教教义阐释工作研讨会在北京举行 班禅出席

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藏传佛教教义阐释工作研讨会在北京举行

“2016藏传佛教教义阐释工作研讨会”7日在北京中国藏学研究中心召开。中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布出席，中国藏语系高级佛学院院长嘉木样活佛等高僧和藏传佛教研究专家100余人参加研讨。
中国藏学研究中心副总干事郑堆总结了五年来教义阐释取得的成果，表示今后的工作更要挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对其作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化精神的阐释。
他还表示，教义阐释还要立足于藏区情况和全国宗教现状，结合实际需求和实际问题，促进藏传佛教服务社会、利益人群。
中国藏语系高级佛学院院长嘉木样活佛称，教义阐释工作是新形势下宗教工作的重要组成部分，应当沿着正确道路不断前进。
中共中央统战部七局副局长徐志涛出席研讨会并建议，教义阐释应突出藏传佛教中爱国爱教这一悠久的历史传统，引导僧尼和群众牢固树立正确的祖国观念和中华民族意识，强调持戒修行与遵守国家宪法和法律的一致性;既要弘扬传统教规教义中倡导“和平向善、中道和谐”等理念，也要挖掘和阐释“爱岗敬业、尊重科学”等新的时代精神;熟悉佛法经典和掌握佛法精义的高僧大德带头阐释，通过僧尼喜闻乐见的语言将教义精髓准确讲授。
本次研讨会以“藏传佛教与和谐思想”为主题，在两天会期中，高僧大德将就如何挖掘、整理和弘扬藏传佛教教理、教规与教义中的和谐思想等积极因素以及进一步做好藏传佛教教义阐释工作进行广泛的探讨。

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西藏有苯教，然后有了灭佛运动。
后面有宁玛派、噶举派、萨迦派 格鲁派  四个派，
还有一个最不受欢迎的觉囊派    觉囊派与被视为正统的格鲁派的主张完全对立，因此被视为异端而受到排挤。觉囊派自称它的教义是直接来自印度

在十七世纪时，格鲁派政权首领五世达赖喇嘛没收了觉囊派部分寺庙的财产属民，经籍印版大多封禁，从此卫藏地区觉囊一派几乎绝迹。觉囊派
现存觉囊派的主寺为四川省壤塘县藏哇寺，阿坝、马尔康以及青海省的班玛、久治、甘德等七县，共三十多座。僧人约五千。特别值得一提的是位于西藏日喀则地区拉孜县的觉囊寺被毁后，本世纪八十年代觉囊寺已由喇嘛益喜重建，现已完成“十万佛塔”一座。寺庙正在进一步修建之中。


真藏传佛教是  觉囊巴，弘扬  如来藏妙法，  完全符合佛教教义，
宁玛派、噶举派、萨迦派 格鲁派红黄白花等四大教派是假藏传佛教，所有法义都不符合佛教教义，才是邪教，邪法。