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本帖最后由 changemenew 于 2016-6-5 22:18 编辑
转载(仅供参考)
注意:
淫邪有六变当知。何谓六。不自护身。不护妻子。不护家属。以疑生恶。怨家得便。众苦所围。已有斯恶则废事业。未致之财不获。既获者消。宿储耗尽。
——《佛说善生子经》
持戒之香,周遍十方。持戒之人,具足安乐,名声远闻,天人敬爱,现世常得种种快乐。若欲天上、人中、富贵、长寿,取之不难;持戒清净,所愿皆得。——《大智度论》
关于戒色,可参考:
ps:戒色首要远离一切黄源.远离一切yy、恶友(多修佛经诸善法对治诸障,比如吃素、念佛、不喝酒不吃五辛,孝顺父母等修行佛经善法修福德,福德有助戒色)不要放纵五根于五欲,诸恶莫作,众善奉行,请以佛经经典为依据,受持读诵佛法经典,多闻思维如法修行修行佛经诸善法对治诸障,比如多念常念佛菩萨圣号、慈心回向,于一切时、一切处,常勤诵念佛菩萨圣号(慈心回向如愿令众生常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路),请以佛经经典为依据。
具体参考:
http://www.bskk.com/thread-2996178-1-1.html 2楼
若有众生多于淫欲,常念‘恭敬观世音菩萨’便得离欲;若多瞋恚,常念‘恭敬观世音菩萨’便得离瞋;若多愚痴,常念‘恭敬观世音菩萨’便得离痴。无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。——《妙法莲华经》
有如此疑怖及种种障碍等者,应于一切时、一切处,常勤诵念我之名字。若得一心,善根增长,其意猛利。——《占察善恶业报经》
南无地藏菩萨摩诃萨!
《占察善恶业报经》讲:现在苦乐吉凶等事。缘合故有。缘尽则灭。业集随心。相现果起。不失不坏。相应不差。
慈心正意。罪灭福生。邪不入正。万恶消烂。——《佛说坚意经》
佛子,若有众生为求菩提而修诸行。愿常安乐者。应修慈心以自调伏。如是修习。于念念中。常具修行六波罗蜜,速能逮及诸忍之地,速得圆满无上正觉,具足十力、四无所畏、十八不共法、三十二相、八十种好,最上功德庄严其身,尽于未来常住安乐,亦能除灭一切众生无始已来诸业重障。——《大方广佛华严经修慈分》
佛告阿难。有念佛者。当自防护勿令放逸。念佛三昧人。若不防护生贡高者。邪命恶风吹憍慢火烧灭善法。善法者。所谓一切无量禅定。诸念佛法从诸心想生。是名功德藏——《佛说观佛三昧海经》
为人谦下不骄蔑人,功德道果日夜滋生,缚结怨恶永无根芽。
——《十住断结经》
复次善男子,言普皆回向者,从初礼拜,乃至随顺,所有功德,悉皆回向尽法界虚空界,一切众生。愿令众生常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路。——《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》
或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。所有世间身心等病。种种苦恼。乃至佛刹极微尘数一切恶业。皆得销除。——《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》
“休息邪淫获十种功德。何等为十?一者、得诸根律仪为事决断,二者、得住离欲清净,三者、不恼于他,四者、众人喜乐,五者、众人乐观,六者、能发精进,七者、见生死过,八者、常乐布施,九者、常乐求法,十者、身坏命终得生善道。
诸仁者,是名休息邪淫得十种功德。若能以是休息邪淫善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人到菩提时,于彼国土无有生臭,亦无女根,不行淫欲,皆悉化生。
——《大方等大集月藏经》
以戒为师,五戒十善都应该好好持的,持戒守护福德
末法时代学习《楞严经》很重要,远离邪师
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